故携开士降龙钵释义


【故】1. 意外的事情:事~。变~。~障。  2. 原因:缘~。原~。  3. 有心,存心:~意。~杀(有意谋杀)。明知~犯。  4. 老,旧,过去的,原来的:~事(a.旧事,成例;b.有连贯性的比较完整的事情,比较适合于口头讲述,“事”读轻声)。~人。~乡。~土(故乡)。~园(故乡)。~居。~国(故乡,亦指祖国)。~纸堆(泛指旧而多的文籍)。革~鼎新(“革”,除去;“鼎”,更新;破除旧的,建立新的)。~步自封(“故步”,原来的步子;“封”,限制;喻安于现状,不求进取。亦作“固步自封”)。  5. 朋友,友情:

【携】1. 带:~手。~带。扶老~幼。  2. 离,叛离:~离。~贰。

【开士】的异名。以能自开觉,又可开他人生信心,故称。后用作对僧人的敬称。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》“提婆初至,为东亭第讲《阿毗曇》”刘孝标注引晋慧远《<阿毗昙心>叙》:“有出家开士字法胜,以《阿毗曇》源流广大,卒难寻究,别撰斯部。”《释氏要览》卷上:“经中多呼菩萨为开士。前秦苻坚赐沙门有德解者号开士。”唐颜真卿《怀素上人草书歌》序:“开士怀素,僧中之英。”清赵翼《登金山塔顶放歌》:“不见古开士,悬崖撒手凌苍茫。”汉

【降龙钵】降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经·迦叶三兄弟品》:“如来化迦叶三兄弟,至优娄频螺村,求一止息处,彼有一草堂,迦叶一弟子病下痢,秽草堂,故以恨摈出之,死为毒龙,在此草堂害人畜,迦叶欲伏之,祭祝火神,火神之力不及。如来住堂内,寂然入禪室。尔时,毒龙吐火焰逼如来,如来亦入火光三昧,身出大火,草堂炽燃,如大火聚。时毒龙见如来所坐处独寂然无火,自至佛所,踊身入佛鉢中。”南朝梁慧皎《高僧传·神异下·涉公》:“涉公者,西域人也……以符坚建元十二年至长安,能以祕呪呪下神龙。每旱,坚常请之呪龙,俄而龙下鉢中,天輒大雨。坚及羣臣

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