古谊夙所敦释义


【古谊】”。1.古代典籍之义理。《魏书·礼志二》:“良由去圣久远,经礼残缺,诸儒注记,典制无因。虽稽考异闻,引证古谊,然用捨从世,通塞有时,折衷取正,固难详矣。”《新唐书·李德裕传》:“人君动法於日,故出而视朝,入而燕息。传曰:‘君就房有常节。’惟深察古谊,毋继以夜。”2.古贤人之风义。《宋史·文天祥传》:“是卷古谊若龟鑑,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“古谊忠肝,跃然纸上。”3.古代字义。指字的本义。清魏源《<说文拟雅>叙》:“《尔雅》不尽用字之本谊,专取假借,故六书之本义不明。今专以部

【夙】1. 早:~夜。~兴(xīng )夜寐。  2. 素有的,旧有的:~日。~怨。~愿。~志。~敌。~诺。~嫌。

【所】1. 处,地方:住~。哨~。场~。处~。  2. 机关或其他办事的地方的名称:研究~。派出~。  3. 量词,指房屋:一~四合院。  4. 用在动词前,代表接受动作的事物:~部(所率领的部队)。~谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无~谓(不关紧要,不关心)。~有。各尽~能。~向无敌。有~不为而后可以有为。  5. 用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人~敬。  6. 姓。

【敦】1. 厚道,笃厚:~朴。~厚。~实。  2. 诚心诚意:~聘。~请。  3. 督促:“使虞~匠”。~劝。~促。  4. 姓。 | ◎ 古代盛黍稷的器具。

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