【何劳】犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“赵云慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’”清李渔《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。”蒋礼鸿通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”
【身外】自身之外。晋陆机《豪士赋》序：“心玩居常之安，耳饱从諛之説。岂识乎功在身外，任出才表者哉！”唐杜甫《绝句漫兴》之四：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”清陆次云《出门》诗：“堂上有慈亲，身外无昆季。”
【求】1. 设法得到：～生。～成。～知。～索。～证（寻求证据，求得证实）。～实（讲求实际）。～同存异。～全责备。～贤若渴。实事～是。 2. 恳请，乞助：～人。～告。～乞。～医。～教。～助。 3. 需要：需～。供过于～。
沉默之夜
这个诗人的这句诗，就仿佛是他的座右铭，可以用它来赖床、躺椅子、混时间。不过，我要表达的是，诗人虽然玩世不恭，但真正的务实精神是值得我们学习的！加油，我的小懒虫们！
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最后，从意境方面来看，何劳身外求的意境诗意悠远，象征着一种智慧、一种境界、一种精神境界。描述的是和天地工时相同的自然广袤，以及自然的自由、美妙和无限的创造力。读者在感受到诗意的同时，也会潜移默化地从诗中领悟到人生的真谛。
轻轻吹起
其次，从用词方面来看，何劳身外求的用词简洁明了，不忘初心。古诗本身就是用尽句容，将智慧与壮美以简练的语言表达出来。何劳身外求除了是表达的一句话之外，用词发人深省，让人感到朦胧之中增加了一点迷醉之感。
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何劳身外求，凡事顺其自然，这句古诗似乎在告诉我们：放下执念，顺其自然。接下来，我将从韵律、用词、意境三方面进行细致的点评。 首先，从韵律方面来看，何劳身外求这句诗的押韵结构清晰明了，让人耳目一新。唐诗是我国古代诗歌的重要流派之一，其独特的韵律结构，给诗歌带来了不同寻常的魅力。何劳身外求的平仄、韵脚、韵调，体现了唐诗的精髓。
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何劳身外求，四句短诗中蕴含着伟大的哲理。先不管这句话出自谁人之口，让我们就这四个字看一看。何意何劳？意思是说，为什么？而身外求则是指在追求那些不在自己身边的理想或物质。那么，这句话实际上是在告诫我们，问问自己那些问题，然后去追求有意义或实际的东西。所以说，何劳身外求是一个非常棒的人生观。