【皇天】神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。”汉许慎《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。”唐白居易《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。”郭沫若《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”
【悔祸】1.谓撤去所加的灾祸。《左传·隐公十一年》：“若寡人得没于地，天以礼悔祸于许，无寧兹许公復奉其社稷。”杨伯峻注：“谓天或者依礼撤回加于许之祸。”南朝陈徐陵《为梁贞阳侯与太尉王僧辩书》：“岂图天未悔祸，丧乱荐臻。”唐柳宗元《逐毕方文》：“祝融悔祸，回禄屏气。”宋苏轼《徐州祈雨青词》：“天未悔祸，岁仍大荒。”2.后悔造成祸害。《旧唐书·越王係传》：“虽好生息战，每冀其归降；而餘孽昧恩，靡闻于悔祸。”明张居正《答蓟辽总督梁鸣泉计处市马书》：“若二酋能悔祸服罪，自致塞下，亦可侍以不死，不必深治矣。”郭沫若《洪波曲
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【一】1. 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 2. 纯；专：专～。～心～意。 3. 全；满：～生。～地水。 4. 相同：～样。颜色不～。 5. 另外的：蟋蟀～名促织。 6. 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 7. 乃；竞：～至于此。 8. 部分联成整体：统～。整齐划～。 9. 或者：～胜～负。 10. 初次：～见如故。 11. 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
【洗】1. 用水去掉污垢：～脸。～涮。～涤。～澡。～心革面（喻彻底悔改）。 2. 清除干净：清～。 3. 像水洗一样抢光，杀光：～劫。 4. 昭雪冤枉：～雪。～冤。 5. 照相的显影定影：冲～。～印。 6. 玩牌时把牌搀和整理：～牌。 7. 基督教接受个人入教时的仪式：受～。～礼。 8. 盛水洗笔的器皿：笔～。 9. 把磁带上的录音或录像去掉。 | ◎ 同“冼”。
小罗罗
从用词方面来看，皇天、悔祸、为一洗这些词汇都带有较强的宏大、庄严的语气。特别是"悔祸"这个词，既带有对过去的反思与悔悟，又寄托了对未来的美好期望，为诗句增添了深远的内涵。
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同时，这句话也表露了人们对自身背负的罪孽的认识。灾难虽然是一种袭击，但也可能是某些过错造成的后果。人们应该清楚认识到自身的错误和罪孽，及时改过自新，弥补过错带来的影响。
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此外，这句话还说明了人们对灾难的态度。人们经历过了所谓的“一洗”，便能够获得更深层次的理解和领悟。这种思想深入人心，使人们愈发坚定面对未来的信心和勇气。
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《祭十二郎文》中的“皇天悔祸为一洗”一句，含义深远，值得仔细品味。皇天悔祸是指上天为之后悔降下的灾祸，一洗则是指彻底洗清罪孽。下面为您分析几个不同的角度。 首先，这句话一方面表现出了人们对自然界的畏惧和崇敬之情，另一方面也表达了上天与人的关系。眼前的灾祸可能是上天的惩罚，但是上天也有后悔的时候，并且有洗清罪孽的能力。
Monica217
最后，这句话催人警醒。文中所说天悔祸为一洗，意味着灾祸虽然为之后悔，但并不是因为人们改正了自己的错误。如果我们不自省、不改正错误，同样的疾病或者灾难还会继续发生。因此，这句诗也提醒人们，要从自身做起，避免再次犯错。