寿
西
郊庙歌辞九

皇夏

皇夏评点


《皇夏》一诗歌辞自《郊庙歌辞九》,旨在颂扬光明磊落的皇帝和伟大的王业,赞美其高尚的德行与功绩。全诗通过运用修辞手法与文言笔墨,将皇帝的庙号与草创治理之功、百年的荣光与万世的福祉紧密相连,展现了祭祀仰之如神的崇敬之心。诗言“克昌光上烈,基圣穆西籓”,拟古后汉文风,以彰皇帝功业之伟大。使用“克”、“光”、“上烈”等字,突出皇帝光明勇烈的品质;同时提及“基圣”、“穆”和“西籓”,寓意着皇帝兴圣立基、光耀神州。此处之辞,营造出一种恢宏壮丽、庄重雄奇的意境。其次,“崇仁高涉渭,积德被居原”,强调皇帝兴仁爱民的品质,并借用渭河之喻,喻示皇帝治国安邦之志有如清渭一般辽阔。文中再现“积德被居原”之句,抒发皇帝汇聚善德之美的原始力量。继而,“帝图张往迹,王业茂前尊”,深情描绘了皇帝身世背景与光辉事迹。诗中提及帝王事业“茂”盛,合称皇帝之王,以突显其在国家子孙之中的尊贵地位。而“重芬德阳庙,叠庆寿陵园”,本二句意在彰显祖先庇佑后世的神圣庙宇和寿陵,弘扬皇帝以德报德的美德。诗末之“百灵光祖武,千年福孝孙”,堪为全诗之点睛之笔。通过“百灵”之称,融合祖先的荣光与皇帝子孙之万世吉祥,寓意着祖先之灵动与皇帝子孙之光辉绵长。综上所述,《皇夏》一诗以古拙优雅之文风,颂扬了光明磊落的皇帝与伟大王业。真正写出了“以德报德,滋润后世”的美好愿景,在表达上既富于修辞手法之华丽,又突出了表达主题所需之理性与感性。通过追溯、颂扬皇帝的功德,使之成为后来子孙皈依的楷模,充分展现了中国古代的儒家思想,堪称一绝之作。穿插使用繁体字,增添了诗中雅致之意,恰如古人之篆法,在墨书之间展现出一份典雅独特的韵味。之乎者也兮。