【惠】1. 恩，好处：恩～。～泽。～和。～爱。～握（恩惠深厚）。仁～。实～。施～于人。 2. 给人财物或好处：～政。互～互利。～及远人。～而不费（给人好处自己又没有什么耗费；常用以形容有实利而不多费钱财）。 3. 敬辞，用于对方对待自己的行动：～赠。～临。～顾。～存。～允。 4. 古同“慧”，聪明。 5. 姓。
【应】1. 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。 2. 回答：答～。喊他不～。～承。 3. 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。 4. 姓。 | 1. 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。 2. 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。 3. 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。 4. 对待：～付。～变。
【施】1. 实行：～工。～政。设～。～展。～教（jiào ）。～为（wéi）。～威。实～。措～（办法）。发号～令。 2. 用上，加工：～肥。～粉。 3. 给予：～礼。～诊。～恩。 4. 姓。
【浃洽】1.普遍沾润。《汉书·礼乐志》：“於是教化浹洽，民用和睦；灾害不生，祸乱不作。”颜师古注：“浹，彻也；洽，霑也。”唐李德裕《唐故刘公神道碑铭》：“恩礼浹洽，要荒宴如。”明宋濂《妙果禅师塔铭》：“闻师之殁，緇素无不哀慟，而两淮之人尤切，不啻丧其父母。师之道浹洽於人者，盖可知矣。”2.遍及。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“休列浹洽，符瑞众变。”刘良注：“浹，及；洽，徧。”唐元稹《奏制试乐为御赋》：“斯御也，动无险阻，发自和平，周旋罔害，欢爱则行。止之而优游灵府，推之而浹洽寰瀛。”3.和谐；融洽。南朝梁丘迟《为