西



寿













石元规

浑沦庵成悠然子亲庆因以何字为韵共酌联句

浑沦庵成悠然子亲庆因以何字为韵共酌联句评点


观石元规大散流题《浑沦庵成悠然子亲庆因以何字为韵共酌联句》之佳作,欣然发现其文采流畅,妙用七言诗表现出深厚的思想情感。开篇作室观灵境,令人不禁想起《论语·里仁篇》中孔子对于室者之义。所谓室,寓意居家生活,而观灵境,则是以陶渊明的闲适心境为榜样,以追求心灵净化为目标。石元规以此为引,旨在凸显自身的境界和追求。继而,他以琴书消日月,耕钓老烟萝一句,展示了自己世事的超凡洞察。琴书,寓意音乐、文学,而突出消日月二字,揭示了艺术独有的超越时空的特质。耕钓,则象征着平淡安详的农事生活,亦取得修身养性之功效。耕钓老烟萝之境界,以及对岁月之烟雾蔓延的精明观察,使人对于石元规的人生态度敬佩不已。石元规在其诗中运用了出自庄子《天道》的偌大历史场景,描绘出“东岩开玉洞,西涧泻银河”的美景。以明代文学家唐顺之《与友登岳阳楼吟》为例,东岩即为岳阳楼所在的东岸的岳阳城楼,玉洞则应为岳阳楼所开凿的高洞。西涧泻银河则旨在表现石元规对于大自然的崇敬之情。依《山海经·大荒北经》所云:银河在岳阳的西南方,泻注帝国家泽中,此由太行离庚水中流出直泻帝国家泽;于是,石元规借此表达了他对于大自然之珍贵之景的敬意。其次,整佩思天柱对石元规自身境遇的解读至关重要。整佩,取义于《周礼·天官·大宰》中对于带佩的仪式。思天柱,则象征着笃志向善的追求。整佩思天柱之行文,凸显了对于自身精神生活的整饬,以求心灵契合天地之道。观棋悟烂柯,则彰显了石元规独到的智慧和寓教于乐的良苦用心。“观棋悟烂柯”,放在《论语》中对应“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。观其所观于棋之局局,悟其困境之为学,体察棋盘,领悟生活,尽寓教于乐之用意。总体而言,石元规的《浑沦庵成悠然子亲庆因以何字为韵共酌联句》以其古拙的文风和优雅的词章,为读者展现出其高远的境界和思想。以深嵌“之乎者也兮”的句式,其言者之乎者也,充分展示了作者对于心灵追求和内心情感的真挚表达。此篇诗作意境高远,与《孝经》中的思想风格相呼应,并融入石元规的独特情感,是一篇令人钦佩的佳作。