【将】1. 快要：～要。～至。～来。即～。 2. 带领，扶助：～雏。扶～。～军。 3. 拿，持：～心比心。 4. 把：～门关好。 5. 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。 6. 用言语刺激：你别～他的火儿了。 7. 保养：～养。～息。 8. 兽类生子：～驹。～小猪。 9. 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。 10. 又，且：～信～疑。 11. 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。 12. 刚，刚刚：～～。～才。 13. 姓。 | 1. 军衔的一级，在校以上，泛
【军】1. 武装部队：～威。～服。行（xíng ）～。～功。～犬。～备。～纪。～衔。～阀。～令状。异～突起。溃不成～。 2. 军队的编制单位，是“师”的上一级。 3. 泛指有组织的集体：劳动大～。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【好】1. 优点多或使人满意的，与“坏”相对：～人。～汉。～歹。～事多磨。 2. 身体康健，疾病消失，生活幸福：您～。安～。 3. 友爱，和睦：友～。相～。 4. 容易：～办。～使。～懂。 5. 完成，完善：办～了。 6. 表示应允、赞成：～！你干得不错。 7. 很，甚：～冷。～快。～坏。～一会儿。 8. 便于：场地清理干净～打球。 9. 反话，表示不满意：～，这下可坏了！ | 1. 喜爱，与“恶”（wù ㄨˋ）相对：～奇。～色。～尚（爱好和崇尚）。～高骛远（亦作“好高务远”）。～逸恶劳。 2
【武】1. 关于军事或技击的，与“文”相对：～装。～器。～警。～林。～坛。～生。～旦。～丑。～净。～举。 2. 勇猛，猛烈：英～。威～。～断。～士。～夫。 3. 半步，泛指脚步：步～。踵～。行（xíng ）不数～。 4. 姓。
拼图拼血成歌
另外，将军不好武也是一种对中国军事文化的批判。中国自古就是文化重于武力的国家，不喜好战争，鼓励以和平相处为首选，追求快和平、好合作、和谐共存。因此，将军不好武这句话也是表达了中国崇尚文明、注重利他主义的思想传统。
红尘醉梦
这句话给我们提供了一个思考问题的视角，即从将领的角度出发关注战争问题。如果一个将领不好武，意味着他缺失了做一名合格军事将领所必需的职业素养。他可能缺乏指挥军队的经验、决策能力、战略眼光，甚至无法掌握武器器械。一个不好武的将领，必然会使整个军队失去抗敌战斗的能力，带来严重的后果。
天马行空
总之，将军不好武这句诗言简意赅，却又寓意深厚。它不仅突出了将军行动和决策上的重要意义，反映了儒家文化的特色，还对中国军事文化进行了潜在的批判。我们可以从这句话中汲取启示，反思武力与文明、好战与和平、从我做起等话题，深化我们的思考和认识。
独立心中秋
将军不好武，这一句话意蕴深邃，可被解读多重。首先，追根溯源，我们假定这是一首反映当时时局的诗，或者是措辞极为含蓄的战争议论。那么，将军的不好武，既可以理解为将军非好战之人，不好开战，以和平化解矛盾；也可以解释为将军武艺不佳，战斗力不足，难以在战场上取胜。此外，将军不好武还可解释成将军为人善于仁慈，否定以武力解决问题的行为。总的来说，这句话有着丰富的内涵和意义，能使人反思好战与和平、武力与文明的关系。
回首又见初心
从另一个角度讲，将军不好武也可以被理解为文人情怀的体现，表现了儒家文化的影响。在传统中国文化中，文武之间有着明显的界限，文人多从事文学创作、政治活动，并以仁爱之德著称；而武将则长于擒敌降旗、指挥若定。将军不好武，意味着他在为人处世上重视仁义情怀，有着文人的情怀境界。