【建中】正之道，以为共同的准则。《书·仲虺之诰》：“王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”蔡沉集传：“立中道於天下。中者，天下之所同有也。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“朕闻古先哲王之理也，玄默无为，端拱思道……厚下以立本，推诚而建中。”
【靖】1. 平安，安静：～冥（幽深闲静）。～默。 2. 平定，使秩序安定：绥～。～难（nàn ）（平定叛乱）。 3. 图谋，谋议：“实～夷我邦”。 4. 恭敬：“士处～，敬老与贵，交不失礼。” 5. 古同“静”，静止。 6. 姓。
【国】1. 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：～家。～土。～体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。～号。～度（指国家）。～策。～情。～法。～力。～防。～威。～宝（ａ．国家的宝物；ｂ．喻对国家有特殊贡献的人）。～格。～魂。～是（国家大计，如“共商～～”）。 2. 特指中国的：～产。～货。～粹。～乐（yuè ㄩㄝˋ）。～药。 3. 姓。
【何尝】écháng(1)[never]∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)历史的教训人们何尝忘记?在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?(2)[notthat]∶用在否定形式前表示肯定我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?