【齐民】犹平民。《庄子·渔父》：“上以忠於世主，下以化於齐民。”《汉书·食货志下》：“世家子弟富人或鬭鷄走狗马，弋猎博戏，辞齐民。”颜师古注引如淳曰：“齐，等也。无有贵贱，谓之齐民，若今言平民矣。”清赵翼《华岗》诗：“同为一齐民，莫呼归长吏。”2.谓治理人民。《韩非子·八经》：“设法度以齐民，信赏罚以尽民能。”宋梅尧臣《访施八评事》诗：“嬾问齐民术，喜看庄叟书。”典
【让畔】圣王的德化，种田人互相谦让，在田界处让对方多占有土地。《史记·五帝本纪》：“舜耕歷山，歷山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平……入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。”后遂用作称颂君王德政的典故。晋潘岳《西征赋》：“耕让畔以闲田，沾姬化而生棘。”《资治通鉴·汉宣帝神爵四年》：“田者让畔，道不拾遗。”
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【争桑】1.争夺桑树。《史记·吴太伯世家》：“初，楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑，二女家怒相灭，两国边邑长闻之，怒而相攻，灭吴之边邑。吴王怒，故遂伐楚，取两都而去。”后用为边境不宁的典实。《周书·杜杲传》：“陈国息争桑之心，本朝弘灌瓜之义。张旃拭玉，脩好如初。”唐刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“风能行偃草，境静不争桑。”黄人《＜清文汇＞序》：“道咸两朝，争桑弄兵，四寓多故，男儿作健，志士苦心。”2.泛指相争，不礼让。宋陆游《书喜》诗之二：“俗美农夫知让畔，化行蚕妇不争桑。”