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君置盼廿苦只更比几依数泪周冰覆总魑从记母行那平便冰丙以寄顾金
怀此乌载寒绝不似家然天痕旋与雨输魅前不老路堪生归雪辰词吴贞缕
袖札头包难塞如红能骨涯莫久雪翻他搏杯起家悠回万来中冬代汉观曲
马胥受今颜够肉滴云人酒贫悠首事作寓书槎·
角①还多牛手应子谁(京宁季
②承有命衣见幼慰其师古子
终一薄透惯藉一千塔平
相诺)佛安
救季寺否
子
平
安
否

顾贞观

金缕曲·季子平安否

金缕曲·季子平安否原文

寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺，冰雪中作(其一)季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥①承一诺，盼乌头马角②终相救。置此札，君怀袖。

金缕曲·季子平安否注释

【乌头马角】同“乌白马角”。清钱谦益《一叹示士龙》诗：“一叹依然竟陨霜，乌头马角事茫茫。”清顾贞观《金缕曲》词：“廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。”柳亚子《夜梦陶公醒而赋此》诗：“乌头马角费疑猜，又见离魂入梦来。”

金缕曲·季子平安否赏析

　　这是一个被前人再三概叹为“良朋爱友”、“一时佳话”(袁枚《随园话》)、“使人增朋友之重、可以兴矣”(谭献《箧中词》)、“昔人交谊之重如此”(梁令娴《艺蘅馆词选》)的动人故事。　　清代顺治帝年间，诗人吴兆骞(字汉搓)因在科场案中受人诬陷，被流放至冰雪绝寒之地宁古塔(今黑龙江宁安)，时年二十九岁。十七年后，他的童稚之交、作者顾贞观，入大学士纳兰明珠府中当教师，乘间为之求助于明珠之子、词人纳兰性德。但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。1675年（康熙十五年）冬，作者离居北京干佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。性德读过这字字血泪的两首曲，泪下数行，道：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。“绝塞生还吴季子，算眼前此外皆闲事”(性德词)、“金兰镜使无良友，关塞终当老健儿”(顾永诗)，从此，作者悉力奔走以救穷途之友的故事，便广为人所咏叹、而作为故事中心的《金缕曲》二首，更成为至今传诵不衰的友谊名篇。　　词的特色，陈廷悼《白雨斋诗话》评曰：“华峰（作者字）《贺新郎》(《金缕曲》的原名)两阕，只如家常说话，而痛快淋漓，宛转反复，两人心迹一一如见，虽非正声，亦千秋绝调也!”“二词纯以性情结撰而成，悲之深、愍之至，丁宁告戒，无一字不从肺腑流出，可以泣鬼神矣!”通读全词，诚如所言。不过，对于功力深厚的作者来说，“家常说话”、“纯以性情”决非意味着可以信笔而书，而是仍需精于措词、巧于构思，以求使友人得到最大程度的安慰——字面上的明白浅显，正是作者惨淡经营的结果。　　词的首句先问平安，这是书信的常套，词是以词代书。故先作常套语。然而，次句“便归来”三字，却看似平易而实为突兀，破空飞来。本来，此词的上片，全是为说兆骞的“平生万事，那堪回首”。这“万事”实在难以诉尽，作者姑且为举其大者：远行在外、无人慰藉，不堪回首者一；母老、家贫、子幼，从前杯酒论欢的朋友亦消散难忆，不堪回首者二；被那些魑魅魍魉般的小人诬陷了，却无从申冤、无从复仇，只能叹一声“应见惯”，哀一声“总输他”，不堪回首者三；日日与宁古塔的冰雪周旋，不堪回首者四。读者就算仅仅读到这些不堪回首，亦已足可感知作者对友人心思的体察之深，足可悟出作者与友人交情非比寻常；不料，作者还能在这干万重苦恨之上，更添上“便归来”三字，令读者的感知和领悟更深一层。有此二字，便足见兆骞这十七年所受之苦，也将是终身之苦——不能归来自是终身之苦，便能归来，也是终身之苦，因为终身留下挥之不去的阴影。同时，有此三字，亦给了绝塞良朋以“归来”的希望，哪怕只是极模糊的假定也罢。所以，凭着这笼盖上片的“便归来”三字，作者与吴兆骞的相知和相交到了何等的程度，已是尽在不言中；将此三字置于篇首，足见作者巧于构思。　　下片首句“泪痕莫滴牛衣(乱麻编成之衣，典出《汉书·王章传》)透”，“透”字乃是精于措词的典例。在上片中，作者直说到友人的极痛处，令他不能不放声一恸，泪滴牛衣。但是，倒尽满怀苦水，乃是为了重振精神，故牛衣不可无泪，亦不可浸透泪水——消沉绝望。哭过了，也该退一步、回头思量一番。吴兆骞有毅然出塞相伴的爱妻、有生于北地的儿女，如此能够骨肉完聚之家，已算万幸。当年科场案发，有多少红颜少年为之丧生，下场更不如如今还生存着的兆骞，此又足可庆幸者。当然，绝塞之地是苦寒难当的，但有了这些自慰和庆幸，又如何不该顽强地生存下去呢？更何况，前头还有希望，还有立下“终相救”誓言的当今申包胥在奔走。所以，作者劝说友人，虽然泪透牛衣，但仍可把这“以词代书”的书札藏入牛衣的环袖、耐心静候好音。　　《金缕曲》的第一曲唱完了。上片是浅浅地给个“归来”的希望，却深深地捅到友人的最痛处；因为疼痛已无以复加，所以下片只得折回来寻找安慰、淡化疼痛，最后再把“归来”的希望放大：这个结构本身，也很精巧。〔作者：沈维藩，有改动)

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金缕曲·季子平安否

金缕曲·季子平安否诗句

寄吴汉槎宁古塔

以词代书

丙辰冬寓京师千佛寺

冰雪中作(其一)季子平安否

便归来

平生万事

那堪回首

行路悠悠谁慰藉

母老家贫子幼

记不起

从前杯酒

魑魅搏人应见惯

总输他

覆雨翻云手

冰与雪

周旋久

泪痕莫滴牛衣透

数天涯

依然骨肉

几家能够

比似红颜多命薄

更不如今还有

只绝塞

苦寒难受

廿载包胥①承一诺

盼乌头马角②终相救

置此札

君怀袖

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