【箕裘】记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”孔颖达疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！”宋楼钥《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒
【桑梓】āngzǐ[one’snativeplace]古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》桑梓之地,父母之邦造福桑梓世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【钦】1. 恭敬：～佩。～敬。～慕。～赞。～迟（敬仰。旧时书函用语）。 2. 封建时代指皇帝亲自所做：～命。～赐。～差（chāi ）（由皇帝派遣，代表皇帝出外处理重大事件的官员）。 典
【羡】1. 因喜爱而希望得到：贪～。～慕。～妒。艳～。临渊～鱼。 2. 有余，余剩：余～。“以～补不足”。 3. 姓。