【九原】yuán[Jiuyuan]本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。汝在九原。——清·袁枚《祭妹文》
【自】1. 本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。 2. 从，由：～从。～古以来。 3. 当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。 4. 假如：～非圣人，外宁必有内忧。
【此】1. 这，这个，与“彼”相对：～间。～后。～生。长～以往（老是这样下去）。从～。因～。 2. 这里，这儿：到～为止。
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【因】1. 原故，原由，事物发生前已具备的条件：原～。～素。～果。病～。 2. 理由：～为（wéi ）。～而。 3. 依，顺着，沿袭：～此。～之。～循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。～噎废食。陈陈相～。
【见】1. 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。 2. 接触，遇到：怕～风。～习。 3. 看得出，显得出：～效。相形～绌。 4. （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。 5. 会晤：会～。接～。 6. 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 7. 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。 | 1. 古同“现”，出现，显露。 2. 古同“现”，现存。 典
兔兔洞中人
《九原自此无因见》：典出《离骚》之句。诗人屈原既叹离愁，亦感天地之奔突。九原，即黄河上游地区，雄奇壮阔、四季变幻。然时光易逝，物是人非，眼前景象早已不及当年。九原自此，去也无踪。
浪人的心声
语言极富隐含，虽替景物叙述，实则披露出诗人怅惘离愁之情纠。九原以美慕素称颂，诗人归意甚深。现如今，“九原自此无因见”则寄托着“前事如昨”的寂寞落寞气氛。
悠然自得55
“九原自此无因见”，本是壮怀激烈的情感倾诉。然该诗还鲜明的体现了中国古代文学“寓意重于直述”的审美特征。文学中的语言不再是平铺直叙的工具，而是化用阴阳、八卦等奥妙，来化用表达而不失唯美与深意。
firefly81
作为兴、抒情之法，自古有嘶吼、长吁、歌哭等技巧，简明句与抒情成份并重，远不易。《离骚》原为抒写自我悲戚的系列诗篇。至《九原自此无因见》时，阐述离怀之苦，深悟物倏忽之真谛，以简单的现实形象，直抒感叹。
皇后殿下
凭直觉而言，造化之妙，至此大抵一二吧。有哲人云：天不长久，地不久存。且看历史年代，九原之壮阔已为人类保存多年，更在隐喻之境上令人留恋。故《九原自此无因见》这句诗受如此多人喜爱。