【剧盗】犹剧贼。宋陆游《书愤》诗：“剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军。”《初刻拍案惊奇》卷八：“胯下曾酬一饭金，谁知剧盗有情深？”《花月痕》第四七回：“庇我剧盗，辱我疆臣。”
【曾】1. 指与自己中间隔两代的亲属：～祖父。～孙。 2. 古同“增”，增加。 3. 竟，简直，还（hái ）：“以君之力～不能损魁父之丘，如太山、王屋何？” 4. 姓。 | 1. 尝，表示从前经历过：～经。未～。何～。～几何时。 2. 古同“层”，重（chǒng ）。 典
【从】1. 依顺：顺～。盲～。～善如流。 2. 采取，按照：～优。 3. 跟随：愿～其后。 4. 跟随的人：侍～。仆～。 5. 参与：～业。～政。投笔～戎。 6. 由，自：～古至今。～我做起。 7. 次要的：主～。～犯。 8. 宗族中次于至亲的亲属：～父（伯父、叔父的通称）。 9. 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。 10. 姓。 | 1. 古同“纵”，竖，直。 2. 古同“纵”，放任。
【宗父】对宋代名将宗泽的敬称。宋陆游《书愤》诗：“剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军。”钱仲联校注引《宋史·宗泽传》：“泽威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言必曰宗爷爷。”参见“宗爷爷”。
【命】1. 动植物的生活能力：生～。救～。逃～。拼～。～脉。性～。相依为～。 2. 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等：天～。～相（xiàng ）。～运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的～～”）。 3. 上级对下级的指示：奉～。遵～。～令。使～。 4. 给予（名称等）：～名。～题。～意。 5. 指派，使用：～官。
寻找春天
剧盗曾从宗父命，此句出自《庄子·外物》篇的开头，用典妙到极致。剧盗的行为不仅违背了社会规范，也违背了人性本真。然而，他居然忠于宗父的命令，剧盗之所以成为了剧盗，就是因为他太知道宗父的命令比舜的治理、禹的治水、伯夷的贞节更加重要，令人感叹其家教的严谨和深厚，也让人看到宗法制度的强大和神威。
飘荡的云彩
剧盗曾从宗父命，充分体现了儒家思想中的“家教”、“宗法”“忠恕”等重要价值观。《周易》曾言：“事父母者，天之经也”，家教在古代就有着至高无上的地位。而家教的核心，就是“孝顺”二字。再加上宗法的影响，让“家族身份”的存在强化了忠恕的观念，使人在行为中更加准则明确、条理分明。
犹如风
“家有家法，国有国法”，这是古代人们非常清晰的思想和观念。剧盗从父亲那里接收到的“从命”命令就是一种家法的表现。在家教和宗法之间，对人性的认知和尊重是儒家最重要的价值观之一，剧盗曾从宗父命印证了这一点。
Starstruck
剧盗之所以能够将自己的生命托付于宗父，是因为宗家的力量，宗家是一种与政治、宗教密切相关的组织形式。它具有宗教信仰、宗法执政的双重特点，在 社会生活中扮演着重要的角色。可见，宗教崇拜、宗祖崇拜在古代社会的历史进程中具有相当的重要性。
一字一句话
剧盗之所以能够完全服从宗父灵魂上的统治，源于他对父亲的无限敬爱，这种敬爱不同于封建制度下孝敬父母的行为，它是一种内心真诚的感情体验。这种感情是通过文化价值的传承和种子的播种，体现了父母抚养儿女和子女孝顺父母在家庭和社会层面的双向作用，是“家道”其为民也”的价值观的表现。