【客思】客中游子的思绪。唐陈子昂《白帝城怀古》诗：“古木生云际，孤帆出雾中。川途去无限，客思坐何穷。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》：“祸乱天心厌，流离客思伤。”元贡性之《题画》诗：“一江春水晚微茫，醉倚篷窗客思长。”明胡其毅《送洪仲闇还霍丘﹞》诗：“昨夜消息来，山乡寇为难。客思已无端，寸心不知乱。”
【坐】1. 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而～。～待。～垫。～骨。～化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。～禅。～功。～骑。 2. 乘，搭：～车。～船。 3. 坚守，引申为常驻，不动：“楚人～其北门，而覆诸山下”。～庄。 4. 建筑物的位置或背对着某一方向：～落。～北朝南。 5. 把锅、壶等放在火上：～锅。 6. 物体向后施压力：房顶往后～。 7. 介词，因，由于，为着：“停车～爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 8. 副词（ａ．空，徒然，如“胡为～自苦，吞悲仍抚膺”
【何】1. 疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。 2. 副词，多么：～其壮哉！ 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”，谴责。 | ◎ 古同“荷”，担。
【穷】1. 缺乏财物：贫～。～苦。～则思变。 2. 处境恶劣：～困。～蹙。～窘。～当益坚（处境越穷困，意志应当越坚定）。～而后工（旧时指文人处境穷困，诗就写得好）。 3. 达到极点：～目。～形尽相。～兵黩武。 4. 完了：～尽。山～水尽。日暮途～。 5. 推究到极点：～物之理。～追（ａ．极力追寻；ｂ．尽力紧追）。～究。
一字一句话
“坐”字状若人形，凸显出游子独自一人的悲凉画面，以寓情于形，让人感受到游子在空旷寂静中的形单影只，落寞无助的境地。
岁月静好
“何穷”的反问，表达游子对自身处境的无奈与抱怨，折射出唐代社会的一面庸浅与虚浮，还深刻地反映了人类永恒的离愁别绪。
幽怨落花
唐代以来，“客思坐何穷”流传甚广，在后代诗人的创作中也大量出现，可谓影响深远。这首诗表达了游子撕心裂肺的思乡情结，唤起了人们对家园、亲情的强烈渴求与向往。
brokenWings9
客思坐何穷，马上日东升。这句唐诗道出了客人在外思乡的心境，同时也暗示着时间的短暂和不可挽回。以下是对这句诗的五篇点评： 1. 你Sha，这句诗就是传说中的“一日千里”，客人坐在苦思冥想，可是时间就像马蹄一样匆匆而过。简直就是现代人心境的最佳写照。 2. 这句诗简直就是闺蜜相约午饭才来一句：下午一点不能迟到了！一出门就发现时间比心情还快，秒怂~
寻找星星的人
此句诗的含义源远流长，可以引起人们思考。客人的思考可以推广到人类集体的思考，人类的思考表明了人类的智慧，也表现了人类核心道德观念。这种智慧传达的信息呼唤我们去思考，这也体现了古代文学的哲思性，让我们感受到了古代文学的精髓。