【坤维】1.指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之语，故以坤指西南。《文选·张协＜杂诗＞之二》：“大火流坤维，白日驰西陆。”李善注：“《毛诗》曰：‘七月流火。’毛萇曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤维在西南。’”宋范仲淹《宋故乾州刺史张公神道碑》：“初蜀师之役，中军云侯有终，辟公以行，如左右手。平定坤维，公有力焉。”2.指南方。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“上当星纪，下裂坤维。”清李瀅《望罗浮歌》：“丰隆列缺，手劈坤维。”3.指大地之中央，正中。《隋书·礼仪志一》：“四方帝各依其方，黄帝居坤维。”
【镇抚】。《左传·昭公十五年》：“诸侯之封也，皆受明器以镇抚其社稷。”《史记·淮阴侯列传》：“因请立张耳为赵王，以镇抚其国，汉王许之。”北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“张延雋之为晋州行臺左丞，匡维主将，镇抚疆埸，储积器用，爱活黎民，隐若敌国矣。”宋吴曾《能改斋漫录·事始》：“薛铁山死，州民无主，虑不逞者为变。故罕之（李罕之）专命镇抚，取王裁旨。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“只由于两百年前满人治理中国土地时，为镇抚与虐杀苗族，派遣了一队戍卒屯丁驻扎，方有了城堡与居民。”2.偏指安抚。《左传·襄公十年》：“
【歌】1. 唱：～唱。～咏。～颂。～坛。～台舞榭。～舞。能～善舞。 2. 能唱的文词：唱～。～谱。～词。～诀。民～。诗～。～行（xíng ）（旧诗的一种体裁，音节、格律比较自由）。诗言志，～咏言。
【来暮】《后汉书·廉范传》：“成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’”叔度，廉范字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。唐王勃《上绛州上官司马书》：“藩维克振，既参来暮之歌；邦国不空，自有康沂之相。”宋柳永《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。”何启胡礼垣《曾论书復》：“《卿云》之歌，金天之颂，来暮之嘆，去思之碑，无当亦无谓也。”漢