【兰质蕙心】兰与蕙。皆香草。喻女子淑美善良的气质。唐杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质蕙心何所在？焉知过者是狂夫。”参见“蕙心紈质”。漢
【何所】何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。”唐韩愈《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。”宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
【在】1. 存，居：存～。健～。青春长～。 2. 存留于某地点：～家。～职。～位。 3. 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。 4. 表示动作的进行：他～种地。 5. 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。 6. 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。
SilverShade
第三，从诗的字眼上来看。向来白兰云舒等笔法惯例中，杨万里则多选择喜爱以清新淡雅为主的动词和形容词。将文字中的美意提升到新高度和境界，“兰质蕙心”言犹在耳。
孤独儿
其次，这句诗多含褒义词汇，词中的“兰质蕙心”已成为华丽的称谓。尤其是女子的“蕙心”，可谓是反映了女儿们一直以来的特质。
自由的飞鸟
作为一个诗句或者一个词语，它其实具有很强的情感表达和文化内涵，是文化的一种传统。「兰」和「蕙」这两个词是古人花草美好的代表，而「质」和「心」整个形容词和名词的配合，更是扮演了关键的角色。因为，它们所带的情感是独一无二的，非常纯美，自然、简单、大气，不区分年龄和性别，很容易引起共鸣。
随风飘逝的枫叶
兰质蕙心也是对女性最高的褒誉，其品质之高尤胜男子，深得诗人推崇。在这里，导读也可以谈谈古代的女性审美观念，以及这种审美观念对女性地位和价值的影响。 其次，兰、蕙也是民间普遍的佳人名字。此处诗意为何，是否隐藏着某种人物塑造？
DreamerOfStars
有诗人认为，这句诗都是句迷，作为表达普遍的美好女性形象，没有一定指代性。但也有人发现，这句诗是元代宫廷中妃子常用的赞美之词，应用对象非常精准。不同的人物饱含了不同的文化典故和历史沿革，因为她们的文化地景不同；而同一类型的人物又会因文学传统被简化并获得共性。 这句诗颂扬了女性的美好，其中“兰”和“蕙”不仅是用来代表女性的气质，更是表达作者对女性的感慨和赞扬。女性柔媚娇柔的特点与兰花清高高贵的特征，为比喻女性品格的高洁贞静的含义增添了一抹艳丽的颜色。