【潦水】雨后的积水。《墨子·非乐上》：“今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家，非直掊潦水拆壤垣而为之也。”唐王勃《滕王阁序》：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”清金人瑞《秋雨甚田且坏》诗：“幸入圣人新世界，如何潦水坏田畴。”
【尽】1. 完毕：用～。说不～。取之不～。 2. 达到极端：～头。山穷水～。～情。自～（自杀）。 3. 全部用出，竭力做到：～心。～力。～瘁。～职。～忠。～责。人～其才。物～其用。 4. 都，全：～然。～是白的。～收眼底。～释前嫌。 | 1. 极，最：～底下。 2. 力求达到最大限度：～量（liàng ）。～管。
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【寒】1. 冷，与“暑”相对：～冬。～色。～衣。～冽。～带。～战。～噤。～食（节名，在清明前一天。古人从这一天起不生火做饭，也有的地区把清明当作“寒食”）。～喧。～来暑往。唇亡齿～。 2. 害怕：～心。 3. 穷困，有时用作谦辞：～门。～伧。～舍。～窗（喻艰苦的学习环境）。～酸。～士（旧指贫穷的读书人）。
【潭】1. 水深之处：深～。泥～。水～。 2. 深：～渊。～～（宽深，宽大）。～思（深思。亦作“覃思”）。
【清】1. 水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对：～水。～泉。～流（ａ．澄澈的水流，如“一股～～”；ｂ．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。～澈。～碧。～朗。～新。～醇。月白风～。 2. 安静，不烦：冷～。凄～。～闲。～静。～淡。～幽。～谧（宁静）。 3. 单纯不杂：～唱。～茶。 4. 明白，明晰：～楚。～晰。～醒。～通（文章层次清楚）。～亮。 5. 一点不留，净尽：～除。肃～。～剿。～洗。～君侧（清除国君身边的亲信）。 6. 整理，查验：～理。～查。～点。～仓。 7.
寻找星星的人
所谓“潦水”，有泥沙漂浮，不清不浊的意思，而“寒潭”则是寒意袭人的山间小潭。然而，此诗的描绘使人感到一种清新、脆弱的美感。同时，《庄子》谈到“浊者自扰，清者自清”，人与自然环境互为因果。可以说，此诗通过形象描绘自然营造的美景，表现了“清”应当是人类追求的一种境界，也为人们提供了情感方面的慰藉。
MoonlightShadow
《史记》中有言，“饮鸩解渴，应妙不效”，人追求获得美的快感却常常寻求一些超出承受范畴的方式，这样会受到一些没有预期的后果。而潦水尽，俗世烦扰能得以净化，而寒潭清，表现出一种深藏不露的成熟与智慧。这样的境界，远比追求虚荣的蝇头小利更值得追求。
星语心愿
“景与自然互为因果”，而人类的快乐与幸福也要从自然中得到滋润，“潦水尽而寒潭清”所表现出的自然之美，正是一种令人独享的美好体验。《庄子》中说，人类的自由在于一种“无题之梦”，在这个时代，每个人都应该追求一份“梦境”般的自由，放松心情去享受大自然的所有美好，从而获得一份人间的幸福。
永无止境
潦水尽而寒潭清，“潦”与“寒”字相连，意为淙淙潺潺，令人心旷神怡。而“尽”与“清”字相呼应，表现出景物的鲜明对比。此诗以景物自喻，用“潦水”、“寒潭”这两个词汇塑造了一幅自然美景。同时，寓意也深刻，意味着人之志气如潦水一般，尤其是在困难时期，可能受到挫折，然而，只有经过一番历练，人才能变得清澈明亮。
花落人安
对于这句“潦水尽而寒潭清”这句诗，可以从多个角度进行阐述，可以作为艺术中的“意境”，也可以作为一种哲学思想的表现，实际上本质上都是从人类与自然的关系出发的一种思考方式。在现今社会，每个人都应该从各自所处的角度，去关注自身与自然的关系，并且思考如何通过自觉的行动去创造一种人与自然的和谐共处。