【联镳】1.犹联鞭。唐权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》诗：“联鑣长安道，接武承明宫。”宋文天祥《指南录·出真州》诗：“早约戎装去看城，联鑣壕上嘆风尘。”《二刻拍案惊奇》卷八：“三人联鑣按轡而行。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·蟠桃宫》：“岁之三月朔至初三日，都人治酌呼从，联鑣飞鞚，游览於此。”2.喻相等或同进。《北史·甄琛传》：“观其状也，则周孔联鑣，伊颜接衽。”宋岳珂《桯史·富翁五贼》：“名亦在鼎甲，联鑣入团司。”清沉德潜《＜古诗源＞例言》：“后此越石、景纯，联鑣接軫。”康有为《大同书》戊部第四章：“且日本人以矮特闻，
【稳】◎ 安定，固定：～步。～定。～固。～健。～重（zhòng ）。安～。站～。～如泰山。 典
【驾】1. 把车套在牲口身上，使拉（车或农具）：～车。～辕。 2. 古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王：车～。法～（帝王车乘的一种）。 3. 使开动，操纵：～驶。～机。～驭（亦作“驾御”）。 4. 在……上面，超出：～云。凌～（高出、压倒谁或什么）。 5. 对人的敬辞：大～。尊～。劳～。～临。 汉
【白牛车】佛教语。比喻佛法中之大乘。《坛经·机缘品》：“无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。”唐杜甫《上兜率寺》诗：“白牛车远近，且欲上慈航。”仇兆鳌注引《法华经》：“有大白牛，肥重多力，形体殊好，以驾寳车。”按，《法华经·譬喻品》：“牛车为大乘，即菩萨乘。”亦省作“白牛”。唐修雅《闻诵＜法华经＞歌》：“师诵此经经一句，句句白牛亲动步。”前蜀贯休《和韦相公话婺州陈事》：“昔事堪惆悵，谈玄爱白牛。”自注：“《法华经》以白牛喻大乘。”五代齐己《赠念＜法华经＞僧》诗：“持经功力能如是，任驾白牛安稳行。”参见“