【理】1. 物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心~。肌~。条~。事~。 2. 事物的规律,是非得失的标准,根据:~由。~性。~智。~论。~喻。~解。~想。道~。~直气壮。 3. 自然科学,有时特指“物理学”:~科,数~化。~疗。 4. 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:~财。~事。管~。自~。修~。总~。 5. 对别人的言行作出反应:~睬。答~。 6. 古代指狱官、法官。 7. 姓。
【会众】众人。汉王符《潜夫论·浮侈》:“会众然后能动担,牛列然后能致水。”《晋书·羊祜传》:“﹝祜﹞每会众江沔游猎,常止晋地。”2.参加集会或会议的人,到会者。《大法鼓经》卷上:“今此会众,如旃檀林,清浄纯一。”刘揆一《黄兴传记》:“旋开正式会於霞关之阪本金弥家,会众三百餘人,举孙公为总理,公为庶务,以摄行会事。”3.指会员。鲁迅《朝花夕拾·范爱农》:“会众即刻分成两派:一派要发电,一派不要发。”马长炎《暗斗明争进江全》:“据了解,会众绝大多数都是我们的基本群众。”
【缘】1. 因由,因为:~由。~何(为何,因何)。~故。~起。 2. 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性:~分(fèn )。化~。姻~。一面之~。 3. 沿,顺着:~法(沿袭旧法)。~木求鱼。 4. 边:边~。
【释】1. 解说,说明:解~。注~。~文。~义。 2. 消除,消散:~疑。~怨。涣然冰~(像冰融化了一样,嫌隙和疑虑都完全消除)。 3. 放开,放下:~放。保~。手不~卷。 4. 佛教创始人释迦牟尼的简称,后泛指佛教:~氏。~教。~子(和尚)。~藏(zàng )(佛教经典的总汇,分经、律、论三藏,包括汉译佛经和中国的一些佛教著述)。~典。