【六】1. 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：～书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。～甲。～艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。～欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。～合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。～亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。～经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》
【十】1. 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 2. 表示多、久：～室九空。 3. 表示达到顶点：～足。～成。
【年】1. 地球绕太阳一周的时间：一～。三～五载。 2. 每年的：～会。～鉴。～利。～薪。 3. 一年的开始：～节。新～。 4. 有关年节的（用品）：～画。～礼。～货。 5. 时期，时代：近～。～华。～号（ａ．帝王用的纪年名称；ｂ．公元纪年名称）。～限。～深日久。 6. 收成：～成。～景。～谨。荒～。 7. 岁数：～纪。～事（岁数）。～高。～轮。 8. 人一生所经年岁的分期：幼～。童～。青～。壮～。中～。老～。 9. 科举时代同年考中者的互称：～兄。～谊（同年登科的关系）。 10. 姓。
思考者
《六十六年》这句诗出自唐代詩人王之涣的《登鹳雀楼》，令人回味无穷。这五段点评，从不同角度为大家解析了这句经典诗句。
人生感叹
“六十六年”更体现出王之涣对古今人文的无限敬畏。论古诗当道，无人能与唐诗相提并论。王之涣所处的唐朝，是中华历史上文化艺术的辉煌时期。他倡导的“律诗”、鼓吹的“古文运动”、钦佩的“人文主义”思想在唐代具有史上的重要意义，而王之涣推崇的史书及周易等，也充分显示出他对历史文化的敬畏态度。
蓝天白云
最后，“六十六年”更是诗人内心历程的书写。王之涣在北京鹤顶红楼望京城时发出此诗，他的眼中所映出的一切都已具备了深沉的内涵，这尤其表现在这句格律优美、意境深邃的“六十六年”一语。它既是弘扬文化，展现哲学所在的王之涣内心之光，也是王之涣品质晋升的体现。
往昔的旅者
“六十六年”之数，显现出王之涣的深邃文化底蕴。《易经》中称“六十甲子，无犯大耗”又称“岁运会头极年，东方赤色旺到天（辰），六十吉，六十六犯”。在古代神话传说中，有六十岁时天意离开，到了六十六岁则又和天意相遇。显然，“六十六年”为王之涣所借以取道天道而遥寄豁达情怀的至文。
月光稀疏
王之涣所引用的“六十六年”，也让人们感受到光阴易逝的威力。时间是不会停留的，光阴如箭，日月如梭，人生路上留不下一丝一毫，一过六十六，退休、离退休、病故者屡见不鲜，可见王之涣于此所反映的生死难顾，料事如神的境界躔显龍踪虎跡，极富人生哲理。