【笼鸟槛猿】槛中猿。比喻受拘禁而不得自由的人。唐白居易《山中与元九书因题书后》诗：“笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年！”
【俱】1. 全，都：百废～兴。声色～厉。 2. 一起；在一起：～乐部。君与～来。
【未】1. 不，不曾，没有：～必。～曾（céng ）。～来。～尝。～竟（没有完成的）。～及（ａ．没有来得及；ｂ．没有达到）。 2. 地支的第八位，属羊。 3. 用于记时：～时（下午一点至三点）。 4. 放在句末，表示疑问：“君除吏尽～？吾亦欲除吏”。 典
【死】1. 丧失生命，与“生”、“活”相对：～亡。～讯。～刑。～囚。～棋。～地。生离～别。～有余辜。 2. 不顾生命：～志（牺牲生命的决心）。～士（敢死的武士）。～战。 3. 固执，坚持到底：～心塌地。～卖力气。 4. 无知觉：睡得～。 5. 不活动，不灵活：～结。～理。～板。 6. 不通达：～胡同。～路一条。 7. 过时，失去作用：～文字。 8. 极，甚：乐～人。
乖巧的学霸蛇小妹
这句诗给我一种很强烈的中二病感，简直要起舞狂欢了！笼鸟槛猿，不，暗黑精灵！俱未死，不，只是埋葬了心灵而已！鲜血的舞台上，黯淡的灯光下，我终于找到了自己的归属，啊哈哈哈哈哈！
绝恋浮生
这句诗简直就是惊到我了！笼鸟槛猿俱未死这到底是在形容什么啊？笼鸟是在抱人大腿吗？槛猿是指蹭人的小猴子吗？简直就是动物园的现场描述啊！没看错吧，连死都没死，哎呀不得了，这估计是天下最硬核的笼鸟和槛猿了！真希望这诗句后面能加一句“猪八戒独领风骚”。
手持金箍棒
从王羲之的角度来看，他通过笼鸟槛猿的描述，在表现自我之余，无疑还在为儒家思想进行着宣传与倡导。儒家经典中强调了个体的自我修养，要求在环境变化时够得到自己的立场。同时儒家倡导的自由也是在应对各种问题中坚持自己的态度和信念，不被外在所影响。可以看出自孔子以来，儒家便在强调教育、修养和自由等方面提倡个人促进社会和整体发展。
自由幻想
从笼鸟槛猿角度来看，它们能保持活力是一种顽强的生命力的体现，也是自由意志的表现。它们尽管被困在笼中或者槛外，却能够坚强不屈，不失勇气，即便有命不久已，也仍旧在追求着自由。如果我们能够像笼鸟槛猿一样，坚定自己的意志，不被外在环境所影响，我们也一定能够获得真正的自由。
锦鲤之恋
从诗歌本身来看，笼鸟槛猿这句诗，抓住了困境中的鸟猿的生命力和自由之心，在短短的七个字里，传达了儒家思想精髓。他把美学理念与哲学思想融入到诗歌中，通过极富表现力的词汇和精简的语言，达到了简明扼要的效果，在读者心中逐渐产生共鸣和启发。