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既熊想诗三到只少都矮纷只各江至李到预天满赵论
要鱼因解分老道时是人纷眼领山今杜了支工眼翼诗
工自诗穷人始工学随看艺须风代已诗千五人生（
诗笑尚人事知夫语人戏苑凭骚有觉篇年百巧机五
又贪不我七非半苦说何漫自数才不万又年日转首
怕心曾未分力未难短曾雌主百人新口觉新争化）
穷甚工空天取全圆长见黄张年出鲜传陈意新钧

赵翼

论诗（五首）

论诗（五首）原文

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。少时学语苦难圆，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。

论诗（五首）评点

《论诗（五首）》一诗细观之，生机盎然，真足称为天工人巧之佳作。作者以满眼生机和转化钧之景物点题，表明自己赏识诗之为艺术，且对于创新力量的向往不已。又言预支五百年新意，不强调五百年之新意如何翔实，却抒发了对于文学创新的期盼之情，充分展现其对于新颖之思想的推崇。然而，千年过去，又觉陈旧。李杜诗篇万口传，却已不再新鲜。以此，作者明白指出了诗文创新的难点在于如何在乃至千年的时间长河中保持新鲜感。最后两句，以江山代有才人出、各领风骚数百年，盖即使千年不枯竭之文学创新之源泉，也注定要汲取新思想者之力量以承先启后之责。综上所述，赵翼先生之《论诗（五首）》以其古拙优雅之文风，对于文学创新之赞叹以及对于历史承继之思考，可谓是史刘之略且深刻。之乎者也兮！

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论诗五首·其二

论诗（五首）

论诗（五首）诗句

满眼生机转化钧

天工人巧日争新

预支五百年新意

到了千年又觉陈

李杜诗篇万口传

至今已觉不新鲜

江山代有才人出

各领风骚数百年

只眼须凭自主张

纷纷艺苑漫雌黄

矮人看戏何曾见

都是随人说短长

少时学语苦难圆

只道工夫半未全

到老始知非力取

三分人事七分天

诗解穷人我未空

想因诗尚不曾工

熊鱼自笑贪心甚

既要工诗又怕穷

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