【路】1. 道，往来通行的地方：道～。公～。水～。陆～。～途。～程。～人（行路的人，喻不相干的人）。狭～相逢。 2. 思想或行动的方向、途径：思～。生～。出～。～子。～数（shù）。 3. 方面，地区：外～货。各～人马。 4. 种类：一～货色。 5. 大，正：“厥声载～”。～门（宫室最内的正门）。～车（古代帝王及诸侯贵族所乘的车）。～舆（古代君主所乘的车）。～寝（古代君主处理政事的宫室）。 6. 车：筚～。乘～。 7. 姓。
【远】1. 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。 2. 时间长：～古。～祖。长～。永～。 3. 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。 4. 深奥：言近旨～。 5. 姓。 | ◎ 避开：近君子，～小人。
【西归】1.向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。”南朝梁何逊《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。”唐孟郊《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。”2.用作人死亡的婉词。如：跨鹤西归；鸾驭西归。
【安】1. 平静，稳定：～定。～心。～宁。～稳。～闲。～身立命。～邦定国。 2. 使平静，使安定（多指心情）：～民。～慰。～抚。 3. 对生活工作等感觉满足合适：心～。～之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。 4. 没有危险，不受威协：平～。转危为～。 5. 装设：～置。～家立业。 6. 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他～的什么心？ 7. 疑问词，哪里：～能如此？ 8. 姓。
【可】1. 允许：许～。认～。宁～。 2. 能够：～见。～能。～以。不～思议。 3. 值得，认为：～怜。～悲。～亲。～观。～贵。～歌～泣。 4. 适合：～身。～口。～体。 5. 尽，满：～劲儿干。 6. 大约：年～二十。“潭中鱼～百许头”。 7. 表示转折，与“可是”、“但”相同。 8. 表示强调：他～好了。 9. 用在反问句里加强反问语气：都这么说，～谁见过呢？ 10. 用在疑问句里加强疑问语气：这件事他～同意？ 11. 姓。 | ◎ 〔～汗（hán）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君
【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 3. 满意：～意。扬扬自～。 4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 5. 可以，许可：不～随地吐痰。 6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 | 1. 必须，须要：可～注意。 2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 | 1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 2. 用在动词或形容词
早起的鸟儿
其实，这句诗非常符合当下年轻人内心某种孤独的情感，那种独自面对未来的焦虑感，往往在快乐的表象下隐藏的很深。而“路远西归安可得”这句诗用最朴实的文字唤起了这种感受，简直是帮年轻人表达了心声！ 最后且极其重要的是，“路远西归安可得”这句话寓意深厚。不仅让我们思考了人生的追求，还意味着万事起头难，一条路走到黑。所以，我们年轻人要深刻领悟这些崇高的意境，用更快的步伐向前走，勇敢面对未来的挑战。
浪漫之约
路远西归安可得，这句诗堪称是王之涣《登鹳雀楼》的精髓所在。小编个人认为这句诗意境真是太高了。刚读这句诗就觉得自己也飞上了高高的鸟楼。 首先，“路远”二字可谓是形象的描绘出了一个人在遥远另一端的苦苦等待；然后，“西归”这三个字则是让我们想到了凯旋的光芒。最后，“安可得”反而是在前文的期盼下此时的恍惚感、沉默感和孤独感。而这些反差的意境，更是将这首诗推上了一个崭新的高度。 同时，在王之涣的笔下，这句诗也像是当代年轻人的慨叹和追求。毕竟，现在的我们也是同样地在路上。
快乐彩虹
毕竟，我们的人生还没到头，所有的路都还在向我们招手，我们更应该用这句诗鼓励自己勇往直前， 最终抵达心中的归属地。
温柔的眼神
此诗成于唐朝，道出了那个时代名士们内心的无尽愁思。这句诗有一种悲壮的美感，对那个时代流浪于外的士人而言却恰恰增添了一丝浪漫之情。
WhisperingWind
路远西归安可得，此句道出一个人在异乡漂泊时的思乡之情，观其用意深远，妙趣横生。