【麻】1. 草本植物，种类很多，有“大麻”、“苎麻”、“苘麻”、“亚麻”等。茎皮纤维通常亦称“麻”，可制绳索、织布：～布。～衣。～袋。～绳。～纺。 2. 指“芝麻”：～酱。～油。 3. 像腿、臂被压后的那种不舒服的感觉：脚～了。 4. 感觉不灵，或丧失感觉，引申为思想不敏锐：～痹。～醉。～木不仁。 5. 面部痘瘢，引申指物体表面粗糙：～子。 6. 带细碎斑点的：～雀。～蝇。 7. 喻纷乱：～乱。～沸。 8. 姓。
【衣】1. 人穿在身上用以蔽体的东西：～服。～着（zhuó）。～冠。～架。～锦还（huān）乡。 2. 披或包在物体外面的东西：炮～。糖～。肠～。 3. 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 4. 姓。
【草座】草蒲草等编制的坐垫。僧尼多用之。唐戴叔伦《送张南史》诗：“草座留山月，荷衣远洛尘。”明高明《琵琶记·寺中遗像》：“年老心閒无外事，麻衣草座亦容身。”汉
【亦】1. 副词，也，表示同样、也是：～无不可。～步～趋。 2. 又：“先君何罪？其嗣～何罪？” 3. 不过，只是：“王～不好土也，何患无士？” 4. 表示加强或委婉的语气：“呜呼，～盛矣哉！”“学而时习之，不～说乎？” 5. 姓。
【容身】◎容身róngshēn[shelteroneself]在某处勉强居住、生活,安身无容身之地
浅夏微凉
第五段，我们可以从现代的视角来分析。在现代文明的飞速发展下，人们在日常生活中常常会被电脑，手机等技术工具所束缚，不断在抓紧时光。然而，麻衣草座所呈现的景象，不仅为我们展现了一种独特的与自然和谐共处的方式，也强调了自由，无拘无束的在自然中生态保护的观念。未来人们可在自然中，抽离出一切人为的繁杂，享受这种自由，此时，诗句中的“亦容身”不再是单纯的偶然，而是理所当然。
BellaBlue
第四段，我们可以从情感的角度来分析。麻衣草座虽然仅是皮毛之小景观，但它却是一种心灵的避难所和宁静的净土。它的存在让人在这个纷扰的世界里，感受到一种安宁与恬静的氛围，让心灵得以净化。在此之中，也可以寻到人生的出口，寻回最初的本真和自由不羁的自我。
雨后阳光
第三段，我们可以从意境的层面来分析。在中国古代，山水诗以苍山为主，麻衣草座所构建的自然景色，恰恰与这种传统意境不同。这种景象所蕴含的意义是什么？我的理解是独立，自由，不受约束。和山高水阔，宽广深邃恰恰相反，这样的景色为文人所喜爱，在其间，不拘形式、自有一种无拘无束的洒脱的感觉，让人在得到放松的同时，更能回归到人的主体性之中。
暮三千
云岭之巅，峨眉山之巨，麻衣草座亦容身。这句诗描绘了一座位于高山巅峰的麻草草地。在品读这句诗时，我们发现诗人所展现的景象意境凝练，体现了古代文人追求自然和谐，自由之道，而这种含义又可以延伸到人的情感上。从不同的角度出发，让我们来赏析这句诗吧。 第一段，我们可以从景物的层面来分析。在诗人的笔下，麻衣草座便成了一道高山草甸，开满了麻花的草花，像一张轻薄的草席，铺在青山翠峦的顶峰。草座之上，空旷无垠，草色蔚然，环绕其间的山峰，湖泊，让人沉醉在这样的自然景色中，自由自在，追求一种心灵的契合。
岁月流转
第二段，我们可以从诗歌的层面来分析。诗句短小精悍，表达了诗人对于这样的奇景所感受到的自由和愉悦。麻衣草座亦容身，典雅的用词,点出了高山其间的小草，与草座之上浮现的景象展开相互呼应。一种微妙而奇妙的感觉，从文言文中弥散开来。