【铭鼎】器物上刻铸文辞。引申为建功立业，以传后世。唐羊士谔《西川独孤侍御见寄七言四韵一首》诗：“文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”明张凤翼《红拂记·奉征高丽》：“长风万里好横行，指日勒山铭鼎。”
【倘】◎ 假使，如果：～或。～若。～使。～然。 | ◎ 同“徜”。
【云】1. 说话，引文：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。 2. 文言助词，句首句中句末都用：～谁之思？岁～暮矣，着记时也～。 3. 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行～流水。～蒸霞蔚。 4. 指中国“云南省”：～腿（云南省出产的火腿）。
【遂】1. 顺，如意：～心。～愿。 2. 成功，实现：未～。功成名～。 3. 于是，就：服药后头痛～止。 4. 通达：“何往而不～”。 5. 进，荐：“不能退，不能～”。 典
琴心剑魄
铭鼎代表着稳固和正义，而倘云飘散的自然轻盈和自由，则象征着个体的自由与世界的开阔。铭鼎与倘云的结合，以及“遂”字所蕴涵的气势，自然地衍生出自由、平等、和谐的境界。
旅途的梦
铭鼎遵守礼法典制，天地神祇崇之，人伦纲常养之，这种以安定统治为主旨的文化符号，为古代中华民族带来了一种精神上的凝聚和传承。
爱上云朵的爱尔兰
铭鼎，传承文化，禮祭必备之器；倘云，白云飘游，象征人们对彼岸世界的追求。遂，则尽是一条路向前的豁达。这三者交织出的意境，深刻折射出了中华民族朴实崇拜的礼敬之情。
悠然自得55
铭鼎倘云，对中华文化的诠释和传承。铭鼎内刻文辞，凝聚着文化再现，倘云则展现了洒脱自我。在一方是精神统一的传承中，另一方却是灵魂自由的追求。
青丝序
“铭鼎倘云遂”这句诗，韵律平稳，字句简洁，寥寥数词间却蕴含着丰富的意境，启示人们思考古代文化的丰厚内涵。