【鸣玉】1.古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。《国语·楚语下》：“王孙圉聘於晋，定公饗之。赵简子鸣玉以相。”韦昭注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》：“天子垂珠以听，诸侯鸣玉以朝。”宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之三：“紫府侍臣鸣玉，霜臺御史生风。”2.佩玉。汉贾谊《新书·容经》：“古者圣居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。鸣玉者，佩玉也。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“飞翠緌，施鸣玉，以出入禁门者众矣。”李善注：“《礼记》曰：‘君子行则鸣佩玉。’”宋司马光《致政王侍郎挽歌》之二
【朝来】早晨。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“西山朝来，致有爽气。”元顾德辉《青玉案》词：“晴日朝来升屋角，树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。”
【散】1. 分开，由聚集而分离：分～。解～。涣～。～落。～失。～逸。 2. 分布，分给：～布。～发（fā）。天女～花。 3. 排遣：～心。～闷（mèn）。 4. 解雇：他干的不好，让那家饭店给～了。 | 1. 没有约束，松开：松～。～漫。懒～。～曲。～记。～板。～文。披～头发。 2. 分开的，分离的：～居。～乱。～座。～兵游勇。 3. 零碎的：～碎。～装。～页。 4. 中医称药末：～剂。丸～膏丹。
【紫宸】宫殿名，天子所居。唐宋时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。唐杜甫《冬至》诗：“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。”2.泛指宫廷。明沉鲸《双珠记·邮亭失珠》：“纔离紫宸，平步莲鞋稳。”清孙枝蔚《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达紫宸。”参阅《唐六典·尚书工部》、宋王应麟《玉海·宫室·唐紫宸殿》。3.借指帝王、帝位。《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连后星，喻金波之合羲璧。”《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。”典
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第四，这一诗句的构成简明，宛如棱角分明的珠子，通过巧妙使用汉字的音韵来表现出盛世的气度。作为一个精心构思的文艺作品，它的结构和意义都非常紧凑。
辗转反侧
其次，鸣玉与紫气相邦，青白流金，黄红穆云，将风景表现的诗恰到好处，展现了唐代出色的文学创作能力。可以说这一句短小精悍，有如美妙的旋律，用寥寥数字概括出壮美的盛世笔墨。
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第三，这一句中蕴含着国之大道、民族复兴的信息。只有当一个国家的全体公民能够奋发向上，才能够得到鸟鸣鹤舞的自然馈赠。王之涣通过这样的写作手法，强调了宏伟的自然景象与帝国黄金时代的紧密关联。
秋天的童话之旅
最后，它也让我思考到了城市文化构筑和城市品牌传播的广阔太慕。 因为一首诗，一个城市可以拥有了一代人代代相传的资源。可以看出这句诗不仅给我们以审美上的享受，更可以让我们深入思考人类文化复兴、和谐共生的未来。
思念如影随行
鸣玉朝来散紫宸，这一句出自唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》之诗。此句以花鸟景物形态，表现壮美宏阔的汉朝帝国盛世，将鸟鹊啼叫、玉声铿锵、紫气升腾的场景写成最为庄严恢宏的时刻。在中华文化流传深远，历来被视为“大国诗篇”，起到颂扬国家、催人奋发、鼓舞士气的作用。下面是我的5段点评： 首先，鸣玉，寓意高亢明亮、铿锵有力。配上“紫宸”，这一句不仅给人留下强烈的印象，更具有彰显帝国威仪的意旨。一个以音乐为审美主体的异乎寻常景色，因此可以说是全文的亮点。