【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【起】1. 由躺而坐或由坐而立等：～床。～立。～居。～夜。 2. 离开原来的位置：～身。～运。～跑。 3. 开始：～始。～码（最低限度，最低的）。～步。～初。～讫。～源。 4. 拔出，取出：～锚。～获。 5. 领取（凭证）：～护照。 6. 由下向上，由小往大里涨：～伏。～劲。～色。 7. 发生，产生，发动，提出：～风。～腻。～敬。～疑。～义。～诉。 8. 长出：～痱子。 9. 拟定：～草。 10. 建造，建立：～房子。白手～家。 11. 群，组，批：一～（一块儿）。 12. 量词，指件，宗
【就】1. 凑近，靠近：避难～易。～着灯看书。 2. 到，从事，开始进入：～位。～业。～寝。～任。～绪。～医。高～。 3. 依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：～近。～便。～事论事。
【月中】中yuèzhōng[middleofamonth]每月的中间几天典
【看】1. 使视线接触人或物：～见。～书。～齐。 2. 观察，判断：～病。观～。～好（根据市场情况，估计某种商品好销）。～透（透彻深刻地了解或认识。亦称“看破”、“看穿”）。～风使舵。 3. 访问，拜望：～望。～朋友。 4. 照应，对待：～重（zhòng ）。～轻。～待。 5. 想，以为：～法。 6. 先试试以观察它的结果：做做～。 7. 提防，小心：别跑，～摔着。 8. 安排：～茶。～酒。～座。 | ◎ 守护，监视：～护。～押。～门。～青（看守正在结实还未成熟的庄稼）。
匆匆那年的记忆
“无人起就月中看”，古人的情感寄托在月亮中，这让人感到神秘而又悠远。在古时候，由于科技条件的限制，人们很难用科学的手段来解释自然现象，因此，月亮这种神秘的自然现象常常被赋予神话色彩，古人把自己的情感寄托在月亮之上，表达了自己生命中的憧憬与追求。
伤心夜雨
“无人起就月中看”，这句古诗中包含着许多细节，通过观看月亮反映出了古人对于生活的态度和真实的情感体验，这也是古人心性日益丰富和发展的见证。值得我们今天继续关注自己对于生活的态度和情感体验。
年少有为
无人起就月中看，此句古诗表达了对夜晚月光的欣赏之情。古人喜爱对月观赏，特别是在深夜、无人的时候，此时月的光辉显得更为清晰灵动，观者心神也更易得到宁静和放松。这句诗也反映了古人严谨、谨慎的品德。观看月亮的时候，不仅需要提醒自己在闲适的环境中，也需要保持谨慎地观察，此殷切之理值得我们今日仍然体会。
痴迷流年
“无人起就月中看”，可以看到这句古诗的句式简洁明了，语言简洁明了，直抵心灵。古时候人们普遍生活简单朴素，因此为了能够在细节中体验美好，作者选择了独自看月亮。这种简单、朴实和自然的生活意识也值得我们今天的追随。
手持金箍棒
“无人起就月中看”，以深刻的洞见在反映古人的思维模式，他们注重安静、思考，稍纵即逝的景象也常常引起他们的关注。同时，古人对于自然的热爱以及对于大自然与人的共生关系的探究也反映在了这句诗当中。在现代社会中，我们也应该反思自己的生活方式，想办法摆脱繁杂的琐碎事物，探寻自我思想的深度。