【木】1. 树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。 2. 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。 3. 棺材：棺～。 4. 质朴：～讷（朴实迟钝）。 5. 呆笨：～鸡。 6. 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。 7. 中国古代乐器八音之一。 8. 姓。
【从绳】取直。《书·说命上》：“惟木从绳则正，后从諫则圣。”孔传：“言木以绳直，君以諫明。”2.比喻匡正君失。唐朱湾《咏柏板》：“赴节心长在，从绳道可观。”《旧唐书·李蔚传》：“臣过忝渥恩，言亏匡諫，但举从绳之义，少裨负扆之明。”3.指笔直之木。比喻有用之材。明李贽《八物》：“譬之於鸟则宾鸿，於兽则猎犬，於草则国老，於木则从绳。同於鸟兽草木，而又不同於鸟兽草木，则以其为鸟兽草木本类之独著耳。”
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这句诗表现出了苏东坡君对庐山美景的深刻体会。诗人用了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的巧妙形容，将庐山的山峦之美尽收眼底。而“木从绳”的描述则是诗人眼前景色的突破口，恰到好处的表现了诗人对庐山景致的感怀之情。这样的描绘，表现出苏东坡的文学才华和高超技巧。
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“木从绳”的描写，视觉上更是给了我们惊喜。在描绘自然美景的同时，那种随意的、凌乱的情况，恰恰更真实地表现了苏东坡对于庐山景色的真实感受。用“木从绳”的形象，恰好形成一种闲适、自在的意境，为庐山的美景添了几分灵动。
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“木从绳”这句诗是苏东坡一生创作中的佳作。从诗歌中可以看出诗人内心早已被庐山的美景所折服，而“木从绳”的想象则是一个点睛之笔，一点点将庐山的神奇之美揉合在一起。这样的语言技巧，不仅展现了诗人的聪慧，更将庐山的秀丽景色描绘得栩栩如生。
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苏东坡的诗感人肺腑，千年之后还能让人心生感叹。而“木从绳”这一描写却也展示出了他的文学技巧和想象力。从绳子上掉下木头这一想象具有很高的创意性与想象力。诗人将一个极为枯燥的场景通过想象与比喻转化为一幅画面，让诗歌更具有“读后余味”的感觉。
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“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”望着山峰，只见有一隆起的岗土，“木从绳”。这句诗是苏东坡在庐山所写，木从绳，是诗人看到怡人的景色后，内心的突发奇想，形容了木头从绳子上下来的情境，以此来表达自然景色的壮丽和神奇。以下共五段点评：