【奈】◎ 如何，怎样：～何。怎～。无～何（无可如何）。～……何（中间加代词，如“奈我何”）。
【儒风】的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。”唐韩愈《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加徐土，儒风被鲁邦。”典
【难】1. 不容易，做起来费事：～处。～度。～点。～关。～熬。～耐。～产。～堪。～题。～以。～于。困～。畏～。急人之～。 2. 不大可能办到，使人感到困难：～免。～为。～保。～怪。～倒（dǎo ）。～道。～能可贵。 3. 不好：～听。～看。 | 1. 灾祸，困苦：～民。灾～。遇～。逃～。殉～。患～。遭～。避～。排扰解～。 2. 仇怨：排～解纷。 3. 诘责，质问：发～。非～。责～。 | ◎ 古同“傩”。
【立】1. 站，引申为竖起来：～正。～柜。～足（ａ．站得往脚；ｂ．处于某种立场）。～场。屹～。顶天～地。 2. 做出，定出：建～。设～。树～。～意。～此存照。 3. 存在，生存：自～。独～。势不两～。 4. 马上，即刻：～时。～刻。～等。 5. 姓。
【鸣珂】者所乘的马以玉为饰，行则作响，因名。南朝梁何逊《车中见新林分别甚盛》诗：“隔林望行幰，下阪听鸣珂。”唐王昌龄《朝来曲》：“月昃鸣珂动，花连綉户春。”明梅鼎祚《玉合记·言祖》：“只把细蕊轻挼，立倦鞦韆架，耳听鸣珂眼盼他。”清陈梦雷《青青陵上柏》诗：“甲第亘长虹，拥节復鸣珂。”2.指居高位。明李东阳《重经西涯》诗之一：“岂谓鸣珂还故里，敢将华髮恋微官。”清唐孙华《送宫恕堂北上》诗：“只今交旧尽鸣珂，推挽寧无一人佐。”
大闹天宫
"奈儒风"以及"鸣珂"二个词的连用，是说明儒者应该有保护之人民的责任与义务。但诗人反观唐时政治现象，特别是农民在此时期遭受的不公以及官僚腐败等，让他感慨万分。
光阴过客
本句旨在运用"儒"和"风"的对比来说明儒者的难处。其中"奈"字显然是为了表现这种难处而写的。 儒者本来易形于终南，却崖倾洞府，抱樵立栲，为 "儒风"所吹散，间接反映了唐代的愁苦现象。
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"难立"二字无疑是对儒者身份和境遇的描绘。作为有学问的人，德高望重的品德应当是儒者的代名词，但现实中，这些人却不得不面对极其艰难困苦的处境，这象征着唐代诗人对当时形势的反思。
害羞的小兔子
对诗经、楚辞等旧乐之体的借鉴充分体现在这句话中，使得这首诗更深具有文化意义。通过运用文学角度和唐代的情怀，孟郊无疑成为了唐诗中杰出的代表之一。
淡墨无殇
《奈儒风难立鸣珂》为唐代诗人孟郊所作，正是因为有这样一批才子佳人的存在，才让唐诗鼎盛一时，充满了文学的魅力。现在，我们来对这句诗进行五段点评。