【霓旌】1.相传仙人以云霞为旗帜。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。”王逸注：“扬赤霓以为旌。”前蜀韦庄《喜迁莺》词：“香满衣，云满路，鸞凤绕身飞舞。霓旌絳节一羣羣，引见玉华君。”宋钱易《南部新书》癸：“高駢在淮南，有贄歌者，末章云：五色真龙上汉时，愿把霓旌引烟策。”明夏完淳《观涛》诗：“海女霓旌乍有无，雷鼓填填屏翳怒。”2.缀有五色羽毛的旗帜，为古代帝王仪仗之一。亦借指帝王。唐杜甫《哀江头》诗：“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。”明陆采《怀香记·假公荐举》：“閶闔欲开，霓旌飘颻乎翠树
【羽】1. 鸟的毛：～毛。～绒。～书。～衣。～扇。～族（指鸟类）。～旗。～檄（羽书）。 2. 鱼类或昆虫的翅膀，道教传说中指会飞的仙人：～翼。～翰（翅膀）。～士（a.会飞的仙人；b.道士）。 3. 箭上的羽毛，借指箭：～猎。 4. 古代五音之一，相当于简谱“6”。
【盖天】种天体学说。认为天像一个斗笠，地像覆着的盘子。天在上，地在下，日月星辰随天盖而运动，其东升西没是由于近远所致，不是没入地下。《晋书·天文志上》：“古言天者有三家：一曰盖天，二曰宣夜，三曰浑天……蔡邕所谓《周髀》者，即盖天之説也。其本庖牺氏立周天历度，其所传则周公受於殷高，周人志之，故曰《周髀》。髀，股也；股者，表也。其言天似盖笠，地法覆槃，天地各中高外下。”
【上来】◎上来shànglái[begin;atthebeginning]开始;起头上来先少说话◎上来shànglái(1)[upto;comeup]∶从低处到高处跳上来了抬上来了(2)[getnear]∶表示人或事物随动作趋近于某处。带名词时,动词和“上来”中间一般不能加“得、不”又围上来一群人(3)[reachhigherorganization]∶表示人员或事物随动作由较低部门(层)到较高部门(层)你是什