Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋词
> 菩萨蛮(芭蕉)
上一卷
下一卷
月
莫
似
文
满
潇
多
风
张
菩
明
凭
索
笺
身
洒
情
流
萨
生
小
题
舒
无
绿
管
不
蛮
夜
阑
诗
卷
限
衣
定
把
(
寒
干
句
处
凉
长
烟
花
芭
和
为
蕉
雨
主
)
张
菩萨蛮(芭蕉)
菩萨蛮(芭蕉)原文
风流不把花为主。多情管定烟和雨。潇洒绿衣长。满身无限凉。文笺舒卷处。似索题诗句。莫凭小阑干。月明生夜寒。
菩萨蛮(芭蕉)评点
《菩萨蛮(芭蕉)》乃张谦益所作,气韵清净,语言简练。风流之辞,诗中云:“风流不把花为主,多情管定烟和雨。”风流者,兮世人所追求者也,其意则谓兮花之风流,非独兮风雨所能迷乱者也。多情者兮,执于柔情之人也,其能兮呼掌风雨,引弦烟云。此语表现出兮张谦益自韵于物,存雅情度,超脱凡尘之气。满襟之寒,则兮诗中言:“潇洒绿衣长,满身无限凉。”绿衣者兮,绿意之象征,乃行文之源泉也。潇洒者兮,心胸豁达,不羁于凡尘之物也。其中之凉,则兮生命之寒,亦表明兮才情悠然,未人所逮也。文笺之处,则兮似索题诗句,莫凭小阑干。文人之雅情兮,笺纸之置,固有一定之原则也。小阑干兮,不足为施人以胸臆之表,屈人以得意之容也。月明生夜寒兮,诗人自云之于四时之景。明者兮生也,夜寒者兮亡也。生兮则乐,亡兮则哀,此乃兮人世之常情也。张谦益以“月明生夜寒”寄寓兮生兮已乐,夜寒兮亡兮复寒心之于寥寥之夜,实乃兮酸至之事也。若言此诗之赏析兮,诸君欲得之者,可从此行。之乎者也兮
张
简介
简介暂无
张
的其它诗歌
祝英台近(邀李季章直院赏玉照堂梅)
鹊桥仙(采菱)
临江仙
柳梢青
风入松
水龙吟
杨柳枝
醉高楼(初月)
满江红(贺项平甫起复知鄂渚)
汉宫春
谒金门(秋兴)
霜天晓角(泛池)
满江红(小圃玉照堂赏梅,呈洪景庐内翰)
柳梢青(秋日感兴)
江城子(夏夜观月)
御街行(灯夕戏成)
清平乐(炮栗)
鹧鸪天(咏阮)
谒金门(赏梅即席和洪内翰韵)
乌夜啼(夜坐)
念奴娇(宜雨亭咏千叶海棠)
如梦令(雪)
鹧鸪天(自兴远桥过清夏堂)
木兰花慢(纪梦)
蝶恋花(南湖)
江城子(凯旋)
鹧鸪天(咏二色葡萄)
梦游仙
水调歌头(姑苏台)
昭君怨(月夜放船)
水调歌头(项平甫大卿索赋武昌凯歌)
贺新郎(李颐正路分见访,留饮,即席书赠)
卜算子(无逸寄示近作梅词,次韵回赠)
贺新郎(次辛稼轩韵寄呈)
清平乐(题黄宁洞天吹笛台)
眼儿媚(女贞木)
玉团儿(香月堂古桂数十株著花,因赋)
八声甘州(九月末南湖对菊)
木兰花慢
八声甘州(中秋夜作)
折丹桂(中秋南湖赏月)
鹊桥仙(立秋后一夕)
菩萨蛮(芭蕉)
长相思
菩萨蛮(芭蕉)诗句
月明生夜寒
莫凭小阑干
似索题诗句
文笺舒卷处
满身无限凉
潇洒绿衣长
多情管定烟和雨
风流不把花为主
可能你会感兴趣
度浮桥至南台
朝中措
朝中措
卜算子
钗头凤
剑门道中遇微雨
书愤
游山西村
孤雁儿/御街行
[汉宫春]初自南郑来成都作
最近文章
“残花伴醉人”到底说了什么?
李商隐《复至裴明府所居》中的名句赏析
李商隐的“桂水春犹早”一句艺术魅力在哪里?
李商隐在“相看不相识”中表达了什么
莫恃金汤忽太平是什么意思——专业解读名句莫恃金汤忽太平
李商隐的“平生误识白云夫”一句艺术魅力在哪里?
张琴和古松中的哲理和妙处
樱桃花下中流莺舞蝶两相欺的赏析解读
剖析诗句“可能先主是真龙”在《井络》中的意义
李商隐《访秋》中的名句赏析