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上一卷
无堪皮何清唯桃提史菩
时羡里须明有红壶浩萨
不个阳从本列柳漫蛮
是中秋外在仙绿欲（
春人好讨躬翁年寻清
年芳明
事去）
史浩

菩萨蛮（清明）

菩萨蛮（清明）原文

提壶漫欲寻芳去。桃红柳绿年年事。唯有列仙翁。清明本在躬。何须从外讨。皮里阳秋好。堪羡个中人。无时不是春。
菩萨蛮（清明）

菩萨蛮（清明）注释

【个中人】此中人。指在某方面体验颇深，熟知内情的人。明汪錂《春芜记·定计》：“或者他晓得我也是个中人，要寻我去帮閒，也未可知。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“兄弟你也是个中人，怎学别人説淡话。”清袁枚《随园诗话》卷十二：“诗改一字，界判人天，非个中人不解。”2.隐语。指娼妓。元李致远《还牢末》第一折：“二嫂萧娥，他原是个中人，我替他礼案上除了名字，弃贱从良，就嫁我做个次妻。”箇中人：1.此中人，局中人。常指深悟其理或亲历其境者。宋苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》诗：“我非箇中人，何以默识子？”清蒲松龄《聊斋志异·武技》：“尼乃曰：‘既是憨师弟子，同是箇中人，无妨一戏。’”清李渔《比目鱼·利逼》：“爹爹与母亲都曾做过生旦，也是两位箇中人，岂有解不出的道理？”一本作“个中人”。2.暗指妓女。明无名氏《勘金环》楔子：“兄弟李仲义，他媳妇儿是王腊梅，他是箇箇中人，好生的不贤慧。”典
【皮里阳秋】同“皮里春秋”。晋简文帝皇后名春，晋人避讳，以“阳”代“春”。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“桓茂伦云：褚季野皮里阳秋，谓其裁中也。”宋欧阳修《上胥学士偃启》：“裹阳秋於皮里，不言备乎四时，吞云梦於胸中，兼容尽於一介。”清龚自珍《调笑令》词：“烹茗，烹茗，閒数东南流品。美人俊辩风生，皮里阳秋太明。”
【桃红柳绿】绚丽多彩的春天景色。元贯云石《小梁州·春》曲：“春风花草满园香，马繫在垂杨，桃红柳緑映池塘。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“今日虽是到兴娘新坟上，心中怀着悽惨的，却是庄郊野外，桃红柳緑，正是女眷们游耍去处。”阮章竞《漳河水》诗：“正碰上是桃红柳绿的时候。”典

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菩萨蛮（清明）诗句

无时不是春
堪羡个中人
皮里阳秋好
何须从外讨
清明本在躬
唯有列仙翁
桃红柳绿年年事
提壶漫欲寻芳去

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