【茜裙】绛红色的裙子。唐李群玉《黄陵庙》诗：“黄陵庙前莎草春，黄陵女儿茜裙新。”元王实甫《西厢记》第五本第一折：“这些时神思不快，妆镜懒抬，腰肢瘦损，茜裙宽褪，好烦恼人也呵！”清董俞《山花子》词：“脉脉柔情怯晓风，茜裙双带綰芙蓉。”2.指女子。南唐李中《溪边吟》：“茜裙二八採莲去，笑衝微雨上兰舟。”宋姜夔《小重山令·赋潭州红梅》词：“东风冷，香远茜裙归。”典
【二八】六。十六人。古代歌舞分为两列，每列八人。《左传·襄公十一年》：“凡兵车百乘，歌钟二肆，及其鎛磬，女乐二八。”杜预注：“十六人。”。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》诗：“黛娥陈二八，珠履列三千。”清龚自珍《霓裳中序》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。”2.即十六。农历每月十六日。南朝宋鲍照《玩月城西门廨中》诗：“三五二八时，千里与君同。”宋权德舆《秋闺月》诗：“三五二八月如练，海上天涯应共见。”宋苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》词：“草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。”3.即十六。十六岁。谓正当青春年少
【采莲】即《采莲曲》。宋曼殊《渔家傲》词：“一曲《採莲》风细细，人未醉，鸳鸯不合惊飞起。”参见“採莲曲”。即《採莲曲》。南朝梁何逊《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。”唐孟浩然《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。”明王世贞《赠梁公实谢病归》诗：“《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“採莲曲”。
【去】1. 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：～处。～路。～国。 2. 距离，差别：相～不远。 3. 已过的，特指刚过去的一年：～年。～冬今春。 4. 除掉，减掉：～掉。～皮。～势（ａ．阉割；ｂ．动作或事情终了时的气势）。 5. 扮演戏曲中的角色：他～男主角。 6. 用在动词后，表示趋向：上～。进～。 7. 用在动词后，表示持续：信步走～。 8. 汉语四声之一：～声（ａ．古汉语四声的第三声；ｂ．普通话字调中的第四声）。
流水落泪
作为一首初学者所能轻松背诵的诗歌，这句诗体现了诗歌短小精悍、表达深邃的特点。诗中所使用的少量文字，却有效地传递了情感，描绘了场景。这种以简代繁的表现手法，不仅让读者轻松领会到诗歌的意境，也展现了诗歌的精髓。
心灵的守护者
诗歌语言的简约、雕琢，让这句诗在表现叙事性情感的同时，更显得简洁、有力。它将人们对美好的向往以简约明了、具体生动的语言呈现在我们面前，表现了诗歌的深厚内涵和简单意境。这样优美的句子，让读者思绪回荡，引发心中的共鸣。
玉帝的左右手
这句诗短小精悍，文字简练，表达的意境丰富多彩。在众多诗作中，它却显得恰到好处。在“茜裙”之间，隐含着一份温柔、柔美，这种美又恰好与“采莲去”中的波澜壮阔相映成趣。因此，这句诗唤起了读者心中的微妙情感，让人印象深刻。
星光熠熠
“茜裙二八采莲去”，这句诗中所呈现出来的画面，犹如波光粼粼、清澈见底的水面，诱人心弛。在诗人的笔下，这景象不仅形象生动，而且传递着一份轻松、愉悦的情绪，充分展现了诗歌的美感和感染力。
月光宝贝的守护者
这句诗作者运用了押韵的手法，体现出了诗歌的韵律感。其中的“茜裙”与“采莲去”形成了眼前一亮的惊艳对仗，引来读者心中美好的联想。同时，诗中词语间的排比、对仗和反复也增加了诗歌的节奏感，让人感受到了一种跃动的感觉。