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上一卷
道当敬跪来上骖乘愿天闭无心常出神与东但闭传其开视四赤引玉上东奉饮解不河饮骖下仙东行乘历路行驾相气
自如神受赐到驾驾得与门所恬当窈仙天到当其告气王正面松见阙至到持玉愁东水玉驾来人到四云登下四六和出
来此齐之神天白云神期坐愒澹专入之连海爱口无百心焜顾相得下天蓬行浆腹流尽浆六翱玉泰海而高之海龙歌唱
之之鹿车之气自欲之冥道气穷道正煌望对入之莱龙游女山外行山八外乘辞魏
药门人守寿至兴门山临邦风一·
万溪而武
年谷行帝
相和歌辞一

气出唱魏·武帝

气出唱魏·武帝原文

驾六龙乘风而行。行四海外，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙，饮玉浆，河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山。上至天之门。玉阙下，引见得入。赤松相对，四面顾望，视正焜煌。开王心正兴，其气百道至，传告无穷。闭其口，但当爱气寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所愒欲。闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐，当如此，道自来。

气出唱魏·武帝注释

【蓬莱山】名。相传为仙人所居之处。《山海经·海内北经》：“蓬莱山在海中。”《后汉书·窦章传》：“是时学者称东观为老氏臧室，道家蓬莱山。”李贤注：“蓬莱，海中神山，为仙府，幽经祕録并皆在焉。”清孙枝蔚《寿汪生伯先生闵老夫人》诗：“何名西王母，何处蓬莱山。”典
【老人星】1.亦省称“老人”。南部天空一颗光度较亮的二等星。古人认为它象征长寿，故又名“寿星”。《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。”张守节正义：“老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。”《史记·封禅书》“寿星祠”唐司马贞索隐：“寿星，盖南极老人星也。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“频见老人星，万方休战争。”元虞集《正月十一日朝回即事》诗：“老人南极至，王母上方回。”清钱谦益《莆阳陈氏寿宴》诗之一：“老人星下多芒翼，还是陈家旧聚星。”2.借指高寿老人。老舍《四世同堂》二：“他是这一带的老人星，代表着人口昌旺与家道兴隆。”参见“老寿星”。3.指寿星图。唐李洞《终南山二十韵》：“明时献君寿，不假老人星。”元无名氏《蓝采和》第二折：“斟一杯长寿酒，掛一幅老人星，来贺长生。”
【朱夫子】指宋朱熹。清皮锡瑞《经学历史·经学积衰时代》：“北人虽有朱夫子，未能尽见其书。”

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气出唱魏·武帝诗句

道自来
当如此
敬神齐
跪受之
来赐神之药
上到天之门
骖驾白鹿
乘驾云车
愿得神之人
天与期气
闭门坐自守
无所愒欲
心恬澹
常当专之
出窈入冥
神仙之道
与天连
东到海
但当爱气寿万年
闭其口
传告无穷
其气百道至
开王心正兴
视正焜煌
四面顾望
赤松相对
引见得入
玉阙下
上至天之门
东到蓬莱山
奉持行
饮玉浆
解愁腹
不东流
河水尽
饮玉浆
骖驾六龙
下来翱游
仙人玉女
东到泰山
行四海外
乘云而行
历登高山临溪谷
路下之八邦
行四海外
驾六龙乘风而行

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