【骑鲸】1.亦作“骑京鱼”。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“乘巨鳞，骑京鱼。”李善注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻隐遁或游仙。宋晁补之《少年游·次季良韵》词：“它日骑鲸，尚怜迷路，与问众仙真。”元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“清兴无涯腾八表，骑鲸踏破赤城霞。”明张煌言《沉彤庵阁学艤舟南日山》诗：“袖归当有支机石，岂遂骑鲸向碧空。”清姚鼐《阜城作》诗：“侧闻太山谷，往往仙人行。云霄昼下鹿，东海远骑鲸。”2.亦作“骑鲸鱼”、“骑长鲸”。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中
【捉月】传说唐李白酒醉泛舟当涂采石，俯捉江中月影而溺死。宋洪迈《容斋随笔·李太白》：“世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟於江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月臺。予按：李阳冰作太白《草堂集序》云：‘阳冰试弦歌於当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。’又李华作《太白墓誌》，亦云：‘赋《临终歌》而卒。’乃知俗传良不足信，盖与谓杜子美因食白酒牛炙而死者同也。”宋周必大《二老堂杂志·记太平州牛渚矶》：“傍顾荒臺，痛捉月之陨身。”郭沫若《文艺论集·波斯诗人莪默伽亚谟》：“正如李太白之死，人以为捉月骑鲸而去
秋信紫微
它用诗意淋漓地描述了仙女无尽的追求，透露出对生命的向往和追求，吸引人们向上努力，不断追求人生的价值。骑的是鲸鱼，但它的作用相当于是坐骑，充分地介绍了仙女超凡脱俗的存在感。 第二条
一无所有
不难看出这就是乾隆帝皇室文化的精髓所在，以史为鉴，继往开来，更好地珍爱生命和自然。《和静公主行》是乾隆题写的一首赞美诗，很好地展示了乾隆时代思想文化的卓绝成就。 “骑鲸捉月”吟诵起来或许会让人觉得，很难理解，但其平静的声音为人类本性和文化蕴藏着无穷的启示，令人心旷神怡。
珍爱世界
月亮可以说是古代文人诗作中的常用意象，也被爱情文末用作恋人思恋的象征，这里则喻为文艺氛围里的梦幻主题。那银筝的响声，则更加像现代的轻音乐，辅助着骑鲸者行进的节奏，构成了一幅奇幻的仙境画卷。 第三条
GentleHeart
它的气韵颇类中唐的“千里送鹅毛，礼轻情意重”，呈现出一种群体情感整合的表情，海洋中的鲸鱼和天空中的月亮在仙人的引领下对接起来。因此，这句话蕴含着一种感性的意境，随意流动追逐，就像心中的梦想，追求的深处处滋生着意境。 第四条
浮沉烟火
传统诗歌往往表达具有直接表情的概念。如红楼梦中的“泪染轻匀翠壁”，给人以鲜明形象。《和静公主行》中的骑鲸捉月，是一种现实与梦境的统一，是与自然生态的和谐，表达的是一种人类对自然的敬畏和物我两忘的感受。 第五条