【清庙】·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》：“《清庙》，祀文王也。”2.指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹。”郑玄注：“清庙谓作乐歌；《清庙》也。”《尚书大传》卷二：“古者帝王升歌《清庙》之乐。”郑玄注：“《清庙》，乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》：“臣愿圣朝就加袞职，必能唱《清庙》之歌，致来仪之凤矣。”3.即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“登明堂，坐清
【生民】民shēngmín[thepeople;commonpeople]指人民泽润生民夫当今生民之患果安在哉?——宋·苏轼《教战守》
【伯仲间】见“伯仲之间”。
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首先，清庙生民，你们能讲懂嘛？这是古代建筑和人类发展的必然结果，如果你们不知道清庙怎么建造，就不足以领略伯仲间的精髓。其次，伯仲间又不是谁都能驾驭的，只有有足够文化底蕴的人才能读懂它的真正含义。所以，如果想向朋友展示自己的博学，就可以直接抓住这句话往外发挥。
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清庙生民伯仲间，这句诗简直就是深挖古文化，勾连人类文明发展的最佳注解。从字面上看，这句话是抒发欣喜的情感，但实则蕴含了太多深层南辕北辙之意。
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但是，我们也不能完全否定字面意义带来的美感，清庙和生民素有文静清新之意，加上伯仲间的优美韵律感，能人能能想像到一幅清雅空灵的山水画，仿佛突破时空隧道，穿越千年来到中国古代的画卷中悠游。不难发现，作者运用这个构词结构，把高贵典雅的精神内核融入到自己的作品中，使得诗意更为深刻。
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最后，清庙生民伯仲间这句话的意象亦为人津津乐道，有关此话题的相关作品固然不少，比如小红书和抖音就流传着不少关于此梗的段子和视频。通过各种模仿和改编，不仅使这句话更加生动有趣，也弘扬了传统文化的魅力。这样的趋势已经形成了社会共识，似乎这句话已经成为了一个广泛的文化IP，想象一下，如果你在街头随口喊出这几个字，恐怕周围的人都会认为你是个半个文化人。
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看看我左邻右舍，学渣学霸可谓是伯仲之间的差距了。学霸几天不上教学楼，分分钟倒腾出一份精美的论文来，而我却非要花一星期精力才能凑出一个大作业。所以说啊，时机，把握啊！不能“赶项目”啊！