【泉】1. 从地下流出的水源：～源。～瀑。甘～。温～。喷～。黄～（旧时称人死后所在的地方。亦作“九泉”）。 2. 古代钱币的名称。 3. 姓。
【下】1. 位置在低处的，与“上”相对：～层。～款。 2. 等级低的：～级。～品。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。～里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 3. 方面，方位：两～都同意。 4. 次序或时间在后的：～卷。～次。～限。 5. 由高处往低处，降落：～山。～车。～马。～达。 6. 使降落：～半旗。～棋。 7. 进入：～海。 8. 投送：～书。 9. 到规定时间结束日常工作或学习：～班。～课。 10. 谦辞：在～。～官。 11. 颁布：～令。
【阿蛮】1.唐女伶名。宋乐史《杨太真外传》卷上：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞，上与妃子钟念，因而受焉。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“马上琵琶催去急，阿蛮空恨艷阳春。”2.指唐白居易女侍小蛮。白居易尝有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”之句。清赵文哲《探春·新柳》词：“一捻腰支，二分眉嫵，絶忆阿蛮娇小。”3.杨贵妃的小名。唐罗隐《帝幸蜀》诗：“马嵬山色翠依依，又见鑾舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这迴休更怨杨妃。”明郎瑛《七修类稿·辩证八·杨妃小字》：“杨妃小字，《外传》诸书皆曰玉环。《鹤林玉露》载唐狄昌诗曰：‘马嵬烟柳正
【应有】所有，一切。唐白居易《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。”元关汉卿《单刀会》第一折：“将江上应有战舡，尽行拘收，不放关公渡江回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”2.应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”
【语】1. 话：～言。汉～。英～。～录。～汇。～重心长。 2. 指“谚语”或“古语”：～云：“皮之不存，毛将焉附”。 3. 代替语言的动作：手～。旗～。 4. 说：细～。低～。 | ◎ 告诉：不以～人。
阳光明媚
第五段：最后，这句诗所表达的思想理念与鲁迅笔下所赞扬的那种人性精神相契合，如《故事新编》提倡的那样：“乌鸦虽黑，但并非都是坏东西”一样，倡导着我们在追求完美的同时，更应是去体察人性，欣赏那些隐藏在无名的平凡人之中的一些大的品质。
BlueMoonlight
这句诗以泉下阿蛮为主题，饱含着浓厚的唐诗风情，可以从以下几个方面进行点评： 第一段：这句诗的韵律灵动，配合清新悦耳的词语，使整体诗句流畅自然，读来十分舒适。
流年如念
第二段：“泉下阿蛮”表达了对死亡的一种深刻感受，诗人可能是要表现泉下阿蛮过世后，因为贤良之士难得一见的才智被埋没，对此不禁感到惋惜。
芸芸众生的终结者
第四段：这句诗用了简洁而贴切的语言，表明了诗人思考“人死之后是否还有言语”的思考方式，生动地比喻了人在死了之后“应有语言”，意境深远、引人深思。
伤心夜雨
第三段：与古代大诗人悼逝好友的绝句不同，这句泉下阿蛮应有语更多地表达了诗人对死人的惋惜之情，诗句表达出对死亡的畏惧与对生命的珍视之意，深刻而令人感叹。