【却】1. 退：～步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而～～”）。退～。 2. 退还，不受：盛情难～。 3. 表示转折：我来了，他～走了。 4. 去掉：失～。了（liǎo）～。
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【知音】◎知音zhīyīn(1)[afriendkeenlyappreciativeofone’stalents]∶古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意子期死,伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》(2)后来用知音称知己,能赏识的人(3)[intimatefriend;bosomfriend]∶知心朋友
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 3. 满意：～意。扬扬自～。 4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 5. 可以，许可：不～随地吐痰。 6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 | 1. 必须，须要：可～注意。 2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 | 1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 2. 用在动词或形容词
【听】1. 用耳朵接受声音：～力。～写。～觉。聆～。洗耳恭～。 2. 顺从，接受别人的意见：言～计从。 3. 任凭，随：～任（rèn ）。～凭。～之任之。 4. 治理；判断：～讼（审理案件）。～政。 5. 量词，指马口铁密封成筒状以贮藏食物、饮料等：一～可口可乐。
天涯路
从诗歌的主题看，“却为知音不得听”是揭示了诗人的孤独和寂寞，但在更深层次上，则是表达了人类对心灵寄托和情感沟通的渴望。这种渴望不受时间和空间限制，贯穿着整个人类历史。
笑到最后888
这句诗浓缩了人生百态和文化内涵，让人顿生感慨。这是一种绝妙的诗歌艺术效果，即“一言以蔽之”。诗歌既可以通过具象化描写来展开，也可以通过深层次探究，阐释出生活中的大道理。
夜暗如酱
这一句诗用词简洁，意境深刻。在韵律方面，利用“却”和“不得”达到了双音韵的效果，起到了加强语气的作用。同时，“知音”和“听”也是天然的押韵，使这句诗读起来更加流畅自然。
mywoods
孟郊的“曲终人不见，江上数峰青，”这句诗写出了诗人心中悲苦的情绪，而“却为知音不得听”更是点睛之笔，表达了孟郊深入骨髓的孤独和无助之感，引起人们对于孤独和寂寞的深思。
火焰之舞
此诗表达了孟郊对于人生的苦闷之感，因为不能让知音们倾听自己的音乐故而倍感孤独。这种心境，正是孟郊以自我为中心，领悟到自我与世间事物的矛盾冲突，无法得到具体价值体现的无奈之情所展现出的内心深处焦虑之感。