【去】1. 离开所在的地方到别处;由自己一方到另一方,与“来”相对:~处。~路。~国。 2. 距离,差别:相~不远。 3. 已过的,特指刚过去的一年:~年。~冬今春。 4. 除掉,减掉:~掉。~皮。~势(a.阉割;b.动作或事情终了时的气势)。 5. 扮演戏曲中的角色:他~男主角。 6. 用在动词后,表示趋向:上~。进~。 7. 用在动词后,表示持续:信步走~。 8. 汉语四声之一:~声(a.古汉语四声的第三声;b.普通话字调中的第四声)。
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【珠】1. 蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质,逐层包起来形成圆粒,乳白色或略带黄色,有光泽,可做装饰品,亦可入药。称“珍珠”(亦作“真珠”,简称“珠”):~蚌。~宝。~花。夜明~。~玑(喻优美的词藻或诗文)。~联璧合(珍珠联成串,美玉放在一起,喻人才或美好的事物聚集在一起)。 2. 像珠子的东西:汗~。泪~。露~。
【履】1. 鞋:西装革~。削足适~。 2. 践踩,走过:~历(a.个人的经历;b.记载履历的文件)。~任。~险如夷(走在险峻的地方,像走在平坦的路上,喻身处险境而不畏惧,又喻安全地度过险境)。如~薄冰(身临其境)。 3. 步伐:步~维艰。 4. 执行,实行:~行。~约。 5. 〔~带〕在拖拉机、坦克车等的车轮上围绕的钢质链带。 6. 指领土:“赐我先君~”。
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【上】1. 位置在高处的,与“下”相对:楼~。~边。 2. 次序或时间在前的:~古。~卷。 3. 等级和质量高的:~等。~策。~乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。 4. 由低处到高处:~山。~车。~升。 5. 去,到:~街。 6. 向前进:冲~去。 7. 增加:~水。 8. 安装,连缀:~刺刀。~鞋(亦作“绱鞋”)。 9. 涂:~药。 10. 按规定时间进行或参加某种活动:~课。~班。 11. 拧紧发条:~弦。 12. 登载,记:~账。 13. 用在名词后边,表示时间、处
【宾】1. 客人:~客。来~。~馆。~主。贵~。~至如归。 2. 古同“傧”,傧相。 3. 服从,归顺:~服。~附。 4. 姓。
掌 Heart
“去无珠履为上宾”,这句诗借助了韵律和用词的巧妙组合,传达了深刻的意境。首先,该诗意在传达规矩,珠履象征的身份和地位,在朝廷和官场都有其独特的象征意义,因此去珠履,表达了不拘小节,不守成规的态度。
孤独小哥哥的一天
其次,“上宾”二字表达了迎接重要人物、宾客的浓厚意味。作为一个诗人,把“上宾”放在诗的最后一句,也是借助了韵律节拍,使诗的句式更加完美。
追逐梦想的风暴
因此,“去无珠履为上宾”这句简洁而又含义丰富的诗句,不仅只是一种标榜自由的行动方式,更是一个思想的倡导,让我们在生活的环境中,能够去除尘世的附属,真切追随本心。
伊人行云
作者突显贵宾之礼,以体现他心里对于传统文化的尊重与膜拜。人们能够通过仪式仪表不仅象征身份和地位的高贵,更是表达了对待他人的态度和行为规范。
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诗人Leo Vidal曾经说过:“诗歌是最高的语言艺术形式,因为它可让我们使用尽可能少的字来表达尽最多的东西。” 如此简洁却又富有深意的古诗句正是佐证这一说法。以元代赵孟服《播文后集》记录该句诗语的变化来看, 留下了历史的痕迹,使我们更好地理解古代文化传承和精髓。