群玉萧森开士宅释义


【群玉】《穆天子传》卷二:“天子北征,东还,乃循黑水,癸巳,至于羣玉之山……先王之所谓策府。”郭璞注:“言往古帝王以为藏书册之府,所谓藏之名山者也。”本为传说中古帝王藏书册处。后用以称帝王珍藏图籍书画之所。南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》:“协大雅於鸣金,同藏书於羣玉。”唐独孤及《寄赠徐薛二侍御》诗:“图籍凌羣玉,歌诗冠柏梁。”《宋史·职官志二》:“仁宗即位,修天章阁毕,以奉安真宗御製。东曰羣玉殿,西曰蘂珠殿。”元代设群玉署、群玉内司职掌图书宝玩等。参阅《元史·文宗纪二》及《百官志四》。

【萧森】茂密貌。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》:“堂宇宏美,林木萧森。”宋司马光《又和董氏东园桧屏石床》:“密叶萧森翠幕紆,蹔来犹恨不长居。”明何景明《怀化驿芭蕉》诗:“孟夏日初赫,萧森蔽炎光。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“地上是百花灿烂的郊原,眼前是原始的林木萧森。”2.草木凋零衰败貌。唐张九龄《郡舍南有园畦杂树聊以永日》诗:“江城何寂歷,秋树亦萧森。”宋陆游《秋思绝句》:“一片云深更作阴,东轩草树共萧森。”明何景明《九日黔国后园》诗之二:“天空远水明秋岸,梧叶萧森枫树残。”鲁迅《无题》诗:“风波一浩荡,

【开士】的异名。以能自开觉,又可开他人生信心,故称。后用作对僧人的敬称。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》“提婆初至,为东亭第讲《阿毗曇》”刘孝标注引晋慧远《<阿毗昙心>叙》:“有出家开士字法胜,以《阿毗曇》源流广大,卒难寻究,别撰斯部。”《释氏要览》卷上:“经中多呼菩萨为开士。前秦苻坚赐沙门有德解者号开士。”唐颜真卿《怀素上人草书歌》序:“开士怀素,僧中之英。”清赵翼《登金山塔顶放歌》:“不见古开士,悬崖撒手凌苍茫。”汉

【宅】1. 住所,房子(多指较大的):住~。内~(指住宅内女眷的住处)。~门。~邸。~第。  2. 葬地,墓穴:~兆(坟墓的四界)。  3. 居住:~心仁厚(居心仁义厚道)。 汉

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