【衢】◎ 大路，四通八达的道路：通～。
【州人】。《三国志·蜀志·彭羕传》：“成都既定，先主领益州牧，拔羕为治中从事。羕起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。”唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“因其土俗，为设教禁，州人顺赖。”宋欧阳修《吉州学记》：“州旧有夫子庙，在城之西北。今知州事李侯宽之至也，谋与州人迁而大之，以为学舍。”2.指渔人。《荀子·君道》：“夫文王非无贵戚也，非无子弟也，非无便嬖也，倜然乃举太公於州人而用之，岂私之也哉！”王先谦集解引俞樾曰：“按‘州人’当从《韩诗外传》作‘舟人’。太公身为渔父而钓於渭滨，故言舟人也。”
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【食】1. 吃：～肉。～欲。 2. 吃的东西：～品。粮～。零～。丰衣足～。 3. 俸禄：“君子谋道不谋～”。 4. 日月亏缺或完全不见的现象：日～。月～。 | ◎ 拿东西给人吃：～母（乳母）。 | ◎ 用于人名：郦～其（jī）（中国汉代人）。
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这句诗不仅仅是一句诗，更是一种文化想象的具象化产物。想象性和共识性是呈现文化的两种很重要的形式。这句诗反映了一个地方的历史、文化与神秘，不同人对其解读不同，但文化意义却是相通的，能够广泛的传播和接受。 误解与偏见
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这句诗在网络中频繁出现，很多人在不了解其真相而轻信其内容，甚至加深了对一个地方的质疑和误解。同时，许多有意制造谣言的人将这句诗当作是创造谣言的手段，让小道消息不断扩张，甚至引发地域性的冲突。 文化传承与保护
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这句诗在网络上常被引用，意味深长，有着不少的点评。以下是我对此诗的5个看法。 衢州人食人
风尘之旅
这句诗看似是传说，但却通过口口相传流传开来，上千年来一直在衢州引起争论。我们现在还无法确切驳斥它是否属实，但是相信有一个故事的出现，那么其中肯定隐含了什么意义。只是人们对它的解读或是演变有所不同罢了。 文化想象的具象化
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这句诗背后是一个地方的文化积淀，但是人们对这种文化的认识和理解总会出现误解和偏见。我们需要了解这种文化背景，但是并不代表我们需要接受其道德和伦理标准中的残忍与野蛮。 小道消息的流传