【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【无仪】。《诗·小雅·斯干》：“乃生女子……无非无仪，唯酒食是议，无父母詒罹。”毛传：“妇人质无威仪也。”一说，没有专善。郑玄笺：“仪，善也。妇人无所专於家事，有非，非妇人也；有善，亦非妇人也，惟议酒食尔，无遗父母之忧。”朱熹集传：“仪，善……盖女子以顺为正，无非足矣，有善则亦非吉祥可愿之事也。”
你奋不顾身我独顾你
诸葛亮曰：“以礼安之。”“安”，谓安定也。可见，礼仪的重要性不仅表现于人际关系，更渗透其中，影响社会整体的和谐与稳定。礼仪的实施，既能让人们心生敬意，又能协调人与人之间的关系，从而使整个社会建立起和谐的秩序。诗人之言，正是有感于礼仪之盛，寄望人们能时刻铭记珍视。
旅人的心声
你们这些对仪态着迷的可怜人！上天是公平的，既让美女被内外兼备，也让你们秃头花木香。你们就是别人眼里的清。NNNNNNB，这个黑色玩笑，我笑不出来。话说回来，谁不是终有一天到了挣扎鬼神眼皮子底下的年纪的呢？
蓝天白云
人而无仪，指人缺乏规矩礼节之道，不能以礼相待，缺乏教养，失去了人性的尊严。下面就这句诗作点评。 1. 《论语》中说：“君子之所以能也，与其受也，其所由以待人也，礼也。”这句话表明一个人若不能掌握好礼节，就难以成为真正的君子。故人而无仪，已经是不堪于君子之位了。
音乐引领我
其次，这句诗用词简洁明了，表达了文章作者对于“人”的本质特征的思考。笔者认为，所谓“仪”，是一种言行得体、合乎社会礼仪的表现方式。而当人们不再讲究仪态的时候，我们就会感到文化的流失与价值的扭曲。
风吹雨淋爱自由
5. 礼仪是人的一种文化精神，它是一种文化现象。在现代社会中，礼仪之风已经越来越淡，导致人们的文明水准明显地降低。因此，作为当代新青年，应该再次将礼仪这种文化再次激活，让我们真正做到有仪，从身边的小细节做起，建设一个文明和谐小社会。