【人间】énjiān[man’sworld;theworld]指整个人类社会;世间要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
【斤斧】1.斧头。《管子·乘马》：“其木可以为棺，可以为车，斤斧得入焉。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“凡木结根於灵山，而匠石为之寝斤斧。”宋苏轼《筑高丽亭馆一绝》：“簷楹飞舞垣墙外，桑柘萧条斤斧餘。”郭沫若《洪水时代》诗：“夏禹，只把手中的斤斧暂停，笑说道：‘那只是虚无的幻影！’”2.指兵器。宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“宣宗索赵嘏诗，其卷首有《题秦皇诗》，其略云：‘徒知六国随斤斧，莫有羣儒定是非。’”3.请人修改诗文的敬辞。宋范仲淹《与韩魏公书》：“又窥诸公所赋，何以措手，然旨命丁寧，亦勉率成篇，并自写上呈，所谓将
【日】1. 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 2. 白天，与“夜”相对：～班。 3. 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 4. 某一天：纪念～。 5. 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 6. 时候：春～。往～。 7. 每天，一天一天地：～记。～益。 8. 特指“日本国”。
【创夷】”。
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四、斤斧日创 斤斧砍伐森林，还可以代表着人类研发出来的工具和武器。传统的手工打造武器技术虽然简单，却需要经历一定程度的技术积累和创新。斧头、铁锤、武器等对于人类社会的发展有着重要的作用。这句诗词通过“日创”的描述，表现出人类在历史长河中的发展历程。
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三、人间斤斧 “人间斤斧”中间的“间”字更像是一个代词，是指我们这个世界。斤斧代表着人类的劳动和生产力，是不断向前发展的。人们在斧头和锤子等手工工具的帮助下，逐步地创造了更为高效的生产方式。这句诗歌表达了人类对于自己生存方式的思考和努力，在不断的实践中探索真理。
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二、日创夷 这句诗中的“日创夷”意味着人类在开拓新天地的过程中经历了磨难，获得了技能和智慧。历史长河中，人类创造了许多伟大的文明和技术，从石器时代到科技时代，人们一直在不断尝试新的事物。这句诗让我们赞美人类的勇气和不断探索未知的精神，相信未来人类也会继续创新。
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一、斤斧日 这个诗句，很清晰地表明人类对自然的依赖，人类文明起源于手工艺和农业。斧头砍柴，农民插秧，人类最早的生产方式就是靠劳动和工具来度日。这句诗准确描述了古人的生活方式，让后人感受到了一种“返璞归真”的自然状态。
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五、夷 夷是指原始的野地和山地。夷山：山野、荒地。人类文明未能侵入的荒野也是这句诗中的精髓。在人类文明的发展历程中，有些未开发的劣地仍然呈现原始的状态。这句诗描绘了人们劳动开荒逐渐遍地而住的进程，以及其中的艰苦与困难。夷也代表着人类石器时代生存的艰难，为人们的辛劳增添了几分悲壮。