【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【皆】◎ 全，都：～大欢喜。人人～知。放之四海而～准。
【期】1. 规定的时间，或一段时间：定～。限～。～限。学～。 2. 量词，用于刊物或其他分期的事物：第五～。 3. 盼望，希望：～望。～冀。～盼。～待。 4. 限度：“征敛无～求索无度”。 5. 必，决定：“～死，非勇也”。 6. 〔～颐〕指人活到一百岁。 7. 地质学上指在一个国境内或一个大区域内，小于“世”的地质年代单位。 | ◎ 一周年，一整月：～年。～月。～服（古代丧服名，要穿一年）。 典
【七】1. 数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。 2. 文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。 3. 旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。
【十】1. 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 2. 表示多、久：～室九空。 3. 表示达到顶点：～足。～成。
逍遥自在
四、从“人皆期七十”的表述上，我们可以看出古人内心深处对长寿的渴望，而现在，长寿也成为了人们追求的目标，达到长寿后，才有了更多的机会去追求自己的人生目标。
长街独行
自古以来，人们都觉得七十岁是人生的一个重要转折点。这也被反映在文学中，比如宋代杨万里的《世说新语·文学》中的“人皆期七十”这句诗。下面是我对这句诗的几点评述： 一、此诗反映了古代人们的普遍观念，即人生苦短，时光易逝，到了七十岁左右便应该享受晚年生活。同时也反映了作家对老年人所需的尊重和关注。
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三、“人皆期七十”中“七十”的含义并不是严格的数字，而是指在人生的最后阶段。若能活到人生的“黄金期”，则可以颐养天年，追求自己内心的快乐和满足，并为子孙后代留下一个好的榜样。
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五、如今，社会发展了，生活节奏加快，我们更多的需求和欲望让人们很难再保持清醒而怀有“人皆期七十”的思想。无论如何，这句诗仍旧值得我们反思，尤其在匆忙之中，让我们保持对时间、生命的敬畏之心。
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二、“人皆期七十”，可见古人注重人的生命价值，认为寿命长短与人的价值是成正比的。对于中华民族而言，七十岁是在生命不苟且、实现了“天年”的前提下，表示一个人的价值所在，也就是人生的黄金期。