【尚】1. 还（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。 2. 尊崇，注重：～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。 4. 矜夸，自负：自～其功。 5. 古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。 6. 庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。 7. 姓。 典
【尚辞】言辞。《礼记·表记》：“子曰：‘事君不下达，不尚辞。’”郑玄注：“不尚辞，不多出浮华之言也。”清王夫之《张子正蒙注·至当》：“圣贤知德之难言，然必言之而后自信其知之已至，故以尚辞为道之极致。”2.指重文辞。《三国志·魏志·三少帝纪论》：“高贵公才慧夙成，好问尚辞，盖亦文帝之风流也。”
【尤】1. 特异的，突出的：～为（wéi ）。～异。无耻之～。 2. 更加，格外：～其。 3. 过失：效～（学着别人做坏事）。 4. 怨恨，归咎：怨天～人。 5. 姓。
【理】1. 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心～。肌～。条～。事～。 2. 事物的规律，是非得失的标准，根据：～由。～性。～智。～论。～喻。～解。～想。道～。～直气壮。 3. 自然科学，有时特指“物理学”：～科，数～化。～疗。 4. 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：～财。～事。管～。自～。修～。总～。 5. 对别人的言行作出反应：～睬。答～。 6. 古代指狱官、法官。 7. 姓。