【谁家】1.何家，哪一家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“武松忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“王举人道：‘去年在谁家作馆？’”2.谁，何人。唐张鷟《游仙窟》：“十娘咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’”元无名氏《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？”孙犁《澹定集·致铁凝信（三）》：“鲁迅在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即
【水调】名。唐杜牧《扬州》诗之一：“谁家唱《水调》，明月满扬州。”自注：“煬帝凿汴渠成，自造《水调》。”宋贺铸《罗敷歌·采桑子》词：“谁家《水调》声声怨？黄叶秋风。”明胡震亨《唐音癸籤·乐通二》：“《海録碎事》云：‘隋煬帝开汴河，自造《水调》。’按，《水调》及《新水调》，并商调曲也。唐曲凡十一迭，前五迭为歌，后六迭为入破。”清钱谦益《十月朔日抵广陵》诗之一：“旧事明月空在眼，新愁《水调》欲沾衣。”参阅宋王灼《碧鸡漫志》卷四。典
【唱歌】歌chànggē[sing]以抑扬有节奏的音调发声典
【头】1. 人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。～角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。 2. 指头发或所留头发的样式：留～。剃～。 3. 物体的顶端：山～。笔～。两～尖。 4. 指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。 5. 物体的残余部分：布～儿。 6. 以前，在前面的：～三天。 7. 次序在前，第一：～等。～生。 8. 首领：～子。～目。 9. 方面：他们是一～的。 10. 临，接近：～睡觉先洗脸。 11. 量词，多指牲畜：一
爱与和平
或许，谁家水调唱歌头这首歌最大的特点就是让人想入非非了。随着时间的推移，它的含义越加模糊不清，它的存在形式也变成了大家的猜测。我甚至可以想象，在某个寂静的深夜，一个人默默唱出这首歌后，他的粉丝就像被催眠一样，也跟着唱起来，接着就沉沉睡去。
彩虹舞者
然而，我们终究无法亲眼见证谁家唱的水调唱歌头到底有多神奇，因为这首歌将永远是一个神话，而神话是否有存在的必要，那就不好说了。最后吧，“谁家水调唱歌头”，就像在这个网络时代一样，瞬间展开，凝固成为一个符号，遥远而神秘，却随时带着久远的光芒，照亮我们的前方。
X知木遗U
“唱”与“头”之间的对偶形式，为诗增添了一份优美的平衡感。同时，仔细品味，不难发现这是一种旋律上的呼应，在表达技巧上非常巧妙。
天空中的约定
这句诗还能引发人们深刻的思考。无论是谁家，都一定要有“水调唱头”，才能够在人们心中留下深刻的印象。正所谓“得众人心者，得天下”，这也恰恰是诗歌创作不可或缺的要素之一。
梅花忆雪
然而，谁家水调唱歌头那么响，却一点也不知道是一首什么样的歌曲。说不定是一首超烂的歌，所以才被大家玩成了梗呢？又或者是众所期待的超神曲，所以才一直成为茶余饭后的谈资？还有一种可能就是，这首歌根本就不存在，它只是一个谣言吧。