【谁人】何人;哪一个。《吕氏春秋·贵信》:“凡人主必信。信而又信,谁人不亲?”唐王建《簇蚕辞》:“已闻乡里催织作,去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“晦翁断了此事,自家道:‘此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?’”川剧《五台会兄》:“杨延德:谨遵师命。(内马叫)师父!五台山清静的禅院,谁人的马叫?”
【更】1. 改变,改换:~正。~生(重新获得生命,喻复兴)。~衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)。~定(改订)。~迭(轮流更换)。~递。~番。~新(旧的除去,新的建起)。~张(调节琴弦,喻变更或改革)。 2. 经历:少(shào )不~事(年龄小,没有经历过多少事情)。 3. 旧时夜间计时单位,一夜分为五更:~时。~阑。~夫。~鼓。~漏(原指计时用的漏壶,后泛指时辰)。 | ◎ 愈加,再:~加。~好。~上一层楼。
【扫】1. 拿笤帚等除去尘土或垃圾:~地。 2. 清除,消灭:~雷。~盲。~荡。一~而空。 3. 全,尽,尽其所有:~数(shù)。 4. 低落,丧失:~兴(xìng )。 5. 描画:~描。~眉。 6. 迅速横掠而过:~射。~视。 7. 结束,了结:~尾。 8. 祭奠:~墓。祭~。 | ◎ 〔~帚〕以竹枝等扎成的扫地用具。 典
【黄金台】又称金台、燕台。故址在今河北省易县东南北易水南。相传战国燕昭王筑,置千金于台上,延请天下贤士,故名。南朝宋鲍照《代放歌行》:“岂伊白璧赐,将起黄金臺。”钱振伦注:“《上谷郡图经》曰:‘黄金臺,易水东南十八里,燕昭王置千金於臺上,以延天下之士。’”唐李白《古风》之十五:“燕昭延郭隗,遂筑黄金臺。”清吴伟业《夜宿阜昌》诗:“草没黄金臺,犹忆昭王迎。”
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这句诗一语中的,直接表达了不同人对黄金台清扫工作的态度和能力的差异。整句诗的节奏感十分强烈,后半段的叠加和押韵更是语言的巧妙运用。
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在我们的社会中,清正廉明、克己奉公的精神永远不过时。这句“谁人更扫黄金台”意味深长,警醒我们不要忘记了社会责任。反腐倡廉、坚定信仰,这是我们每个人的责任和使命。
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我们不能仅仅看到这句诗节奏优美的表面,更要看到这句诗的精髓——黄金台是个抽象的概念,这里代表的是道德风尚和社会观念。只有细心、细致、勤奋、努力的人,才能够真正地扫黄金台。
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然而,这句诗也引起了一些质疑。谁人更扫黄金台,指的是公安还是人民群众?出现了歧义,让人感到困惑。用词稍显模糊,有些虚妄,不能有效地引起读者的共鸣。
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这句诗直戳人心,谁人更扫黄金台,是谁担负着扫黄治乱的责任?从韵律上看,黄和台的平仄相连,音韵和谐。用词上,扫黄金台形象鲜明,恰如其分,表达了扫黄治乱的紧迫性。意境深刻,真实地反映了社会的严峻现实。