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留为谈梦归几旧少杯送一更引不2凛英江汉毛水
得问笑想近人棠踌酒公舸学去肯5凛姿左代幵调
此苕取经云临阴躇尽别下鸱卧低石玉雅管李歌
翁溪单纶天路下东夷江回鬼立望夷元头
无水于贤尺拥吴子湖青胸冠吾礼（
业五行禁中中送
车千都周
丈元
特
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毛幵

水调歌头（送周元特）

水调歌头（送周元特）原文

汉代李元礼，江左管夷吾。英姿雅望，凛凛玉立冠中都。25石鬼胸中千丈，不肯低回青禁，引去卧江湖。更学鸱夷子，一舸下东吴。送公别，杯酒尽，少踌躇。旧棠阴下，几人临路拥行车。归近云天尺五，梦想经纶贤业，谈笑取单于。为问苕溪水，留得此翁无。

水调歌头（送周元特）注释

【天尺五】1.《辛氏三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”汉韦曲杜曲皆三辅地，为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。宋方勺《泊宅编》卷六：“谁云天尺五，亲见玉皇来。”2.谓离天甚近。极言其高。宋周邦彦《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词：“鷺飞遥，天尺五。”清黄景仁《少年行》：“太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”
【鸱夷子】皮。唐李白《古风》之十八：“何如鴟夷子，散髮棹扁舟。”宋周密《齐东野语·范公石湖》：“岂鴟夷子成功於此，扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“范蠡乃越国之上卿，因献西施於吴王夫差，就中取事，破了吴国。后见越王义薄，扁舟遨游五湖，自号鴟夷子。”参见“鴟夷子皮”。

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水调歌头（送周元特）诗句

留得此翁无
为问苕溪水
谈笑取单于
梦想经纶贤业
归近云天尺五
几人临路拥行车
旧棠阴下
少踌躇
杯酒尽
送公别
一舸下东吴
更学鸱夷子
引去卧江湖
不肯低回青禁
25石鬼胸中千丈
凛凛玉立冠中都
英姿雅望
江左管夷吾
汉代李元礼

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