梳头已学京都样释义

【梳】1. 整理头发的用具：木～。角～。 　2. 用梳子整理头发：～头。～洗（梳头洗脸）。～妆。～辫子（喻把纷繁的事项、问题等进行分析归类）。

【头】1. 人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。～角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。 　2. 指头发或所留头发的样式：留～。剃～。 　3. 物体的顶端：山～。笔～。两～尖。 　4. 指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。 　5. 物体的残余部分：布～儿。 　6. 以前，在前面的：～三天。 　7. 次序在前，第一：～等。～生。 　8. 首领：～子。～目。 　9. 方面：他们是一～的。 　10. 临，接近：～睡觉先洗脸。 　11. 量词，多指牲畜：一

【已】1. 止，罢了：学不可以～。死而后～。 　2. 表示过去：～经。事～至此。～往。业～。 　3. 后来，过了一些时间，不多时：～忽不见。 　4. 太，过：不为～甚。 　5. 古同“以”。

【学】1. 效法，钻研知识，获得知识，读书：～生。～徒。～习。～业。～友。～者。～阀。～制。～历。～步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。 　2. 传授知识的地方：～校（简称“学”或“校”）。～院。～府。中～。大～。上～。 　3. 掌握的知识：～问（简称“学”）。～术（一切学问的总称）。～位。～士（ａ．学位名，大学毕业生；ｂ．古代官名）。才～。治～。～识。博～多才。 　4. 分门别类的有系统的知识：～说。哲～。数～。小～（ａ．古代指文学、音韵、训诂学；ｂ．现指初等学校）。

【京】1. 国都（现特指中国首都北京）：～城。～都。～华（因京都是文物、人才汇集的地方，所以称京都为“京华”）。～畿（国都和国都附近的地方）。～剧。～师（首都的旧称）。～绣。～菜。 　2. 大。 　3. 古代数名，指一千万，亦指一亿兆。 　4. 中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区：～族。 　5. 姓。 典

【都】1. 大都市：～市。～会。通～大邑。 　2. 一国的最高行政机关所在的地方，京城：首～。国～。京～。建～。 　3. 美好：“雍容闲雅，甚～”。～丽。～雅。 　4. 总：～为一集。 　5. 居：“～卿相之位”。 　6. 古代称头目、首领。 　7. 姓。 |　1. 全，完全：～要。功课学得～不错。 　2. 表示语气的加重：一动～不动。 典

【样】1. 形状：～子。模～。图～。同～。装模作～。 　2. 种类：花～。各种各～。 　3. 做标准的东西：～板。～本。～品。榜～。

Yelleo

“梳头已学京都样”，此语出自元代杨洪基的《梦梁录》。此诗表现了人们在时尚影响下，不断改变自己的形象，追求新潮。以下是本人的几点评述。

断桥残月

梳头是人们生活中一个细节。梳头已学京都样，展现时尚与文化的相互融合，极大地弘扬了人类文明的进步和人性的美好。这一现象定会永远存在，与人类生存息息相关，可以说是人类文明的一个标志。

古剑倚天

诗中“梳头”一词，指的是对自己外表的装饰和美化。这种对美的强烈渴求和对流行趋势的追求，不仅是当时人们的现象，也是今天年轻人们的追求。

翱翔的自由22222

“梳头已学京都样”此句中，可见“京都”二字，即京城，是指当时的福建福州、建阳等地。意思是福建地区的人们流行梳京都的发式，拥抱时尚，追求美丽。可见时尚风尚影响是无远弗届的。

进击的小菜菜

不仅在今天，时尚风尚影响自古已有。从古至今，人们在潮流的扶持下，不断创新，不断追求变化，展现时代的变革和创新。